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这话匣子一打开,京津地区汉耀商行的掌柜就讲起了八大胡同和一系列小胡同的趣事。什么“卖嘴不卖身”的清吟,“什么生意都做”的小班,兔儿爷的“像姑”都从他的口中娓娓道来。
朱传文在办公室拿起一叠年会材料,墩了墩,就招呼着自己秘书向着楼下走去。吴童、钟宣两人还是负责这次年会的记录。
“说什么呢?这么热闹?”待他进入,会议室的热闹一下子寂静了下来。朱传文是提前来到会议室的,这是少有和一众掌柜的交流时间,大多时间,这些人都是在自己的工厂中坚守着岗位,为汉耀的发展尽着一份的自己的力量。
可以说,汉耀的每年的摊子都在不断的增大,人也是越来越多,如今,能进入了这间会议室的人物都有着72人之多,在外面都是独当一面的人物。
“谷掌柜说……”楚可求嘴快,正要将谷庵升吹牛皮的夜夜做新郎说出来,旁边的毛光廷一脚狠狠的踢了过去。
“诶呦!”
让老楚将后续的话吞了下去,有些话说出来可就是要罪人的,私下里和在领导面前总归是有些不一样。
“谷掌柜说,清廷的贞洁牌坊就是个纸糊的,终于连遮羞的功能也彻底失去了。”毛光廷接过楚可求的话说道,这话说的叫一个有水平。
“这倒是,如今的关内啊……”朱传文也觉得有些一言难尽。
贞洁牌坊这东西的出现,可以追溯到秦王扫六合之后,为川中寡妇巴清所立的“怀清台”为始,巴清,也被始皇誉为“贞妇“。当然,其实从理学出现为止,这方面都是很开放,历史上当皇后的再嫁妇人也不是没有。可以说,从始皇干这事儿来说,可能是因为自己的母亲的事儿,心里留下的阴影,提倡了一种自己心目中母亲的形象。
但是越往后,这事儿就是越不对味儿了,程朱理学,程朱理学,程在前,说的就是北宋的程颢、程颐兄弟,世称“二程”。受学于理学创始人周敦颐。宋神宗赵顼时,建立起自己的理学体系。之后被朱熹、还有后人们添砖加瓦,正面的程朱理学不用多说,单论妇女问题上,甚至起到了束缚的作用。
程颐随口一提,但是没有广泛宣传的话,被其弟子们发扬,不知酿成了多少妇女绝粒、吞金、上吊、跳井等悲剧结局。而经过金、元、明三代对贞节观念的极端倡导,尤其在进入清朝以后,贞节的含义变得十分偏狭,似乎成了一种宗教,非但夫死守节成了天理,未嫁夫死,也要尽节,偶为男子调戏也要寻死。
可以说,南宋之后,历史上有名的女人少了武则天、上官婉儿、李清照……多了的则是李师师、陈圆圆。
当然,这不是贬低,其中也涌现女侠名姝的柳如是。
而有清一代,修建贞洁牌坊的数量,和某位喜欢拓印、作诗的十全老人一样,可以称之为历史之最。单以徽州地区一府六县来说,唐代新建贞洁牌坊2座,宋代5座,元代21座,明代710座,清代达到了惊人的7098座。
而在这个疯狂朝代的的末期,一个疯狂压制之后的反弹彻底出现,如同毛光廷所说,纸糊的牌坊连最后一块遮羞布都没有了。
因为如今的清廷出现了明显的两极分化的现象,一面是锁住喉咙的衣领,一面是解开的腰带。
衣领好理解,从唐的胸怀宽广到清廷的紧锁喉咙,社会风气体现在了女人的衣着上。
而这解开的腰带,便是清廷如今的政策。其实朱传文一直疑惑,为何此时的鸳鸯蝴蝶派大行其道,而沪上的十里洋场据谷庵升所说,已经初具规模。
清末的种种规定不得不为此时、往后的社会风气付一点责任。
1905年,传统,克制了两百多年的清廷为自己的改革迈出了惊人的一步,成立巡警部,徐世昌任巡警部大臣。而这惊人的一步,直接算是伸向了女人的腰带。
八大胡同乃至一系列不知名的小胡同开始上税了,权利、情色这对原本藏在暗处的蛇鼠,这似乎有些侮辱生肖。重新写,权利、情色这对原本藏在暗处的虫豸,在清末群魔乱舞的时代,开始在明处公开牵手,清廷对这个产业的宽容、扶持堪比齐国的管仲改革。
文人骚客寻花问柳,不以为耻,反以为雅。
庆王之子,更是在前两年登上了清国头条,荣登瓜榜之首,往后的民国更是人才辈出,颇有欲与庆王之子试比高的意味。
总之吧,这个产业的繁荣,成了文学艺术乃至思想的前戏。更有好事者算出了点儿数据,京城大约208人有一技术女性、汉口150人有一、沪上147人有一、更有羊城,837人有一,位列榜首。
原本冰城也是榜上有名,不过在汉耀一些系列的再就业政策下,倒是缓解了很多。
朱传文猛地想起这事儿,戳了戳右侧坐着的谷庵升,轻声说道:“老谷,虎鞭酒不够了就言语。”这话倒是让原本正襟危坐的谷庵升差点儿一口口水呛死,紧忙点头哈腰,只求开完年会给酒就行,可别再说了。
会前的闲聊到此结束,朱传文敲了几下桌子,原本略有些嘈杂的会议室瞬间安静下来。
“今年,汉耀的变化诸位也是看到了,日新月异啊,这会议室都不是汉耀大楼那挤挤喳喳的屋子了,下面先说一件提气的事情。夏掌柜,你来宣布吧。”朱传文朝着左边坐着的夏元璋说道。
“那我就说说。”夏元璋先是朝着朱传文微微躬身表示尊敬,随后整个人显得亢奋了起来,“诸位掌柜啊,明年年会就是诸位丰收的季节了!”夏元璋手臂挥舞一下。
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