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第八章 决战（第4页）

于是他们的儿子，孙子，后世子孙无穷尽也皆为寇。

你知道我们这庆阳山为何可以传承三百年年吗？一个普普通通的山贼团伙，只要这地方好好的缴一次匪就行了。可是这三百年一次都没有，你知道为什么吗？

我告诉你，我们在古阳府的衙门里有人，他也喜欢我们这用杀戮得来的钱。而且我告诉你还不止一个，每一次啊，百官行演之后就会来新的官员，他们之中也不都是坏人，有很多和你一样，一身正气凌然，满嘴圣人之言。

可是他们很多都对这些东西信奉不了太久。他们有的喜欢钱，有的喜欢女人……我们总有办法找到他们的喜好。就比如你，之前不久叫我迷的以愣一愣的吗。

我还告诉你，现在的古阳府还有我们的人。

告诉你这个世界就是这样。

你以为你用一点仁义置心，圣人之言就可以改变这个世界，对这个世界的污浊你一无所知，对于他们的态度也只有狂妄与无知。

你现在在这里可以威胁我们，无非是力量在你的手中。无非是生来命好，你若出身在他们这里任意一个家庭里，没有老天爷给你的这一身本领，你现在要么和他们一样在这里听凭你的决断，要不尸体不知在哪个土堆里腐烂。

未经他人苦，你怎敢教人善？

哎，首恶？可笑？

我们是恶，无非是我生来就站在恶里：你是善，无非是因为你生来就在善里。我们走出恶的难度和你走向恶的容易程度是一样的。”

蒋青卓知道李贞观不可能给他们机会，所以她大肆宣扬恶的不易，善的虚伪。如果是别人或许心里的防线已经破除，可是他遇见的是李贞观，一个相信善良的人，一个渴求在每个人心中种下一个善的种子的人。

“按照你所说，这个世界很不好，和虚伪。但是我想说这只是你自己单纯的一门心思放大他们罢了。

再说，即使我改变不了世界，我可以改变我自己，改变我的家人，我的子孙，一代接一代，一个改变两个，两个改变四个……既然我们没法一口吃掉一个胖子，那就一口一口来。绳锯木断，水滴方会石穿。

再者你刚才在这里抱怨了一堆善的虚伪，善的邪恶，说明你的本心跟喜欢的是纯洁的善，而绝非你吹嘘的恶。

连你们这般向杀戮讨要生活的人都期待善，你还说善无法改变世界，世界分为天地，从而演化出阴阳，催生出白天和黑夜。恶为阴，善为阳，恶的存在应该是用来告诫善者，善的存在应该是用来感化弱者。

你说我被你迷惑是向恶的倾斜。可是你出场的方式就是披挂着善的外衣——为救我不惜牺牲你的自由，然后激发我的怜悯和愧疚。

不过你有一点说的对，我没有权利判决你们的生死，但是我有将你们交于正义的权利。我想在场的诸位现在无一人是我的对手吧，你们觉得如何。

你还有你爷，还有他们五人，一起去古阳府衙门，我看着他们审你们，我看谁敢舞弊……”

“你……”蒋青卓无论如何想到李贞观为何会如此，为何对几次三番要杀自己的人的侮辱依旧可以冷静，为何会屏蔽私仇，为何会思路如此清奇。

其实她根本无法体会，一个心中真正有沟壑之人会是怎样一种心态。

任凭风浪起，脚下如度闲庭。

听了李贞观的打算，众人都是惊讶万分。他们感觉到了他们庆阳山的三百年大限到了……

蒋子文作了一辈子山贼，前去公堂受审，这是不可能接受的，跟何况还是让一个十六岁的小孩子……

于是他自暴了本源命引。

李贞观看见这一幕也是无可奈何，他这个四境入圣的修士打败这个也是四境入圣的蒋子文轻而易举，可是阻止他自暴本源命引还是无能为力。

对于他“钦点”的几人他会带走，可是其他一众山贼为了防止其逃脱罪法，他临走之时布下了缚灵阵将他们困在庆阳山上防止其逃走。

于是，经过不懈努力，李贞观终于走出庆阳山，准备在处理好这庆阳山上的山贼就继续去洛邑拜学……

但是命运总是无常，人在走出一个局之时却不易发现自己走入一个更深的局。

…………

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