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所幸,之前一直咄咄逼人的罗兰此刻却十分善解人意,并没有揶揄女圣人的表现。他只是淡定的点点头,将舞台的位置让给了神裂火织。
“既然如此,请开始你的表演吧。”
下一刻,带着澎湃威压的红黑色的光枪与让大气陷入凝滞的刀光,豁然笼罩了全场。
自动书记一开始的攻击范围就同时锁定了神裂火织与罗兰。
这倒不是她看不惯这对在战场上还肆意调情的狗男女,而是因为二人本质上都是同一体系的。
只不过是圣人是偶像理论的模仿,而罗兰是神话里的真货而已。
能对罗兰起效的攻击,对于圣人的威力只会更大。
秉承着以最高效率排除威胁的底层逻辑,自动书记背后已经张开了红色的天使之翼。
在试探罗兰失败的基础上,她优先选择了排除圣人的术式。
“神啊,你为何要舍弃我?”
在冰冷的吟唱中,对被扭曲的十字教文化术式用正统性进行降维打击的魔法就被吟唱完毕。
茵蒂克丝双翼微振,明亮的光柱就从中放射而出,在空中纵横交错。
它以穿越空间般无法躲避的极,刺向了神裂火织。
——如果是之前,这一击就能让神裂火织狼狈的避开,只能沦为被追击的一方。
天草十字凄教是那位型月中足以造成圣杯大战世界线的ru1er,天草时贞四郎在历史上留下的功绩。
因为环境与文化的原因,在传教的时候,这一教派进行了相当的本土化,甚至做出了以佛像来代替圣母像这样令人哑口无言的行为。
尽管在现代的展中,它也作为分支回归了十字教。
但历史的源流仍然对它所传承的术式造成了深远的影响。
十字教,佛教,还有本土的神道教的术式它们都有收纳,主打的就是实用主义。
唯闪这招就是其中的集大成者。
总有一个宗教的术式能起效,正因如此,它才能在理论上甚至斩杀天使。
但面对茵蒂克丝这样不正面抵抗,专门针对你非正统的特性,从源头上破解的特攻时,就显得有些无力了。
之前的神裂火织十分清楚这点,所以认为自己无法战胜自动书记。
但现在的话——
神裂火织再度深吸了一口气,握住了被重铸后的七天七刀。
她似乎有点明白了。
罗兰那像是戏言一般,对于人剑合一这种境界的描述,并非虚言。
在握住刀柄的时候,神裂火织就清晰的察觉到了自己手中这把令刀的长度,温度,是否锋锐,甚至是心情。
这不是因为长久的使用而产生的熟悉感,更像一种说不出道不明的相性。
或者说,灵魂上的共鸣。
如果继续下去,她或许真的可以像罗兰一样,把七天七刀变成自己身体一部分的延伸。
但在临门一脚前,她放弃了这个选择。
说到底,心诚于刀的剑士根本不是自己的风格。
虽然战斗的表现形式还有圣人体质的加持导致她很容易被误解为战士。
但从定义上来说,神裂火织其实是一个用刀的魔法师。
唯闪也是一道标准的魔法,只不过施法表现是拔刀斩而已。
她真正精研的,也只有拔刀斩而已。
毕竟唯闪这招的本质就是拔刀斩,以极的攻击将术式自带的破甲属性挥到极致,从而在敌人想出对策之前一击必杀。
既然如此,与其去追求什么花里胡哨的技巧,倒不如集中一点,登峰造极。
既然术式会被破解,那么在敌人的攻击破解唯闪之前,先行把敌人击中不就好了吗?
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