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艾萨克的心中,一些的念头在急转着。
就如他的“升龙变仪式”,这是要通过封神之龙的天命本质,与“龙之本源”关联在一起。
幽魂娜迦的“晋升仪式”,这也是要得到“蛇神”之赞助,才是能够真正进行。
而在古老蛇神“伟大之蛇”早已陷入永恒之眠的情况下,要想获得这般的赞助,自然是难如登天。
也就新蛇神泽希尔的出现,这才是有了纳加拉王国这几位娜迦领主地出世。
当然……
“也不排除,某些深渊领主,或是邪恶阵营的有鳞族裔之神,也能施加赞助!”
之所以限定在邪恶阵营……
这一“晋升仪式”,本身就是黑暗邪恶仪式。
一切因此而晋升成功的娜迦领主,那基本都是混乱邪恶阵营。
艾萨克当然不会耗费巨大的资源,又与这般的邪恶神力,或是类神力接触,来赞助幽魂娜迦的晋升。
不过……
“这却是一个很好的参照!”
“天命之呼唤,与神灵之赞助,这终究是存有着差距的。”
“更别说天数之轮对黑暗天的倒映。”
“正也是因此,得到神灵之赞助,这一‘晋升仪式’的本质,是还要更在‘升龙变’之上!”
能一步登天,将幽魂娜迦,转变为娜迦领主这般,哪怕在传奇生物之中,都是非凡无比的存在,这般的传奇转变,简直是不可思议。
泽希尔要赞助这一晋升,都是要投入不小的代价。
与之相比,艾萨克只是一个年龄段晋升的“升龙变”,更还将其分作了多步来完成,自然是与其存有差距。
这差距,不在于魔法仪式的强大程度,更在于源力的不同!
“神灵是概念的直接体现。”
“天命却不过是理念的升华,只是能呼应起概念之力。”
“这是存有着本质的不同地!”
而由这两种仪式的内在差别……
“圣器的创造,当也是一般!”
“要么是能获得神灵,至少也该是类神力的赞助,能直接与概念之力完成编织。”
“要么……或许就是要天命之路走到最终,至少也要走到高阶,将自身的理念,升华到足够之高的程度,能与概念之源进行深度交织……”
从这一角度。
现在的他,除非能获取某些神灵或是类神力的支持,否则,当还不具备创造圣器的资格。
但,也不能说绝对。
艾萨克又是想到了那与“圣器制造”关联在一切的黄金卷轴。
传说之中,只要能真正理解这一章十卷的“圣器制造”卷轴,就是能获取制造圣器得能力。
考虑到黄金卷轴本身就是拥有的非凡能力。
艾萨克不好判定,这是理解了整章的黄金卷轴,必然就是在天命道路上,走到了极高的层次。
还是说,这一圣器制造,会否还要利用到黄金卷轴本身的能力,又进而……是否与那“寰宇之蛇”的概念本源是有着相关?
而无论是前者,还是后者……
这可未必没有隐患存在!
心中之念的不断闪转,艾萨克倒也没在“黄金卷轴”的事情上,有过多的贪婪。
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