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第一百九十八章 圆桌的意义（第1页）

不知道是”崇祯”运气好还是坏人运气好。

伪装的商队走了两天，没有见到任何恶圌事。主动去官圌府询问，那种暴圌露身份的事情，他们也不会去做，所以没有扮猪吃虎的机会。

大家一路说笑玩乐到了天津，只有几位文臣们累的不轻。他们太缺乏体育锻炼，不要说骑马，坐在马车里颠簸一会儿都难受。

进城后，李岩笑道：“这里的八大碗酒楼我来过，吃饭就去那里吧？”

“崇祯”问道：“这个时间吃饭，是不是有点早？”

鳌拜道：“他最大的爱好就是吃，听他的准没错。去的早才好，把酒楼包下来。”一行人进了酒楼，把二楼包了场。这间酒楼，却是典型的平民风格，没有包间，上下两层，全是大圆桌。

一张桌子可以做八个人，锦衣卫们都坐了下来，文臣们一见这些桌子，却犹豫起要不要做来。

明朝大型宴会，也好像上朝一样讲究，主谓宾分的很清楚。只有平民才会做圆桌，因为大家的身份是平等的。”崇祯”和姚欣妍先坐了下来，鳌拜和他三位夫人，李岩见状笑了笑也不客气，梁彬最后坐了下来。～吏部侍郎周道登急道：“这圆桌可是没有主位，次席之分的。大家怎么能这么和皇上坐在一起呢？那不是乱圌了尊卑吗？”

幸好这会儿店小二下楼了，不然就暴圌露了身份。大家一起瞪周道登，这老头知道自己说错了话，像根旗杆似的杵在那儿一动不动，大家一看又乐了。

周道登任东阁大学士兼礼部左侍郎、国史官总裁。他是东林党的元老，老腐朽一名。他为人谦和的近乎愚蠢，多年的官圌场生涯，就是认认真真装孙圌子，等到自己修威正果的时候，他终于不用再装了，因为他已经威了真的孙圌子。贴吧握手手打奉献。无论做圌官还是做事，他都是不求无功，但求无过，能迈半步绝不迈一步。这样的性格使得谁都敢上前踹他一脚。譬如当年他刚刚担任礼部左侍郎，就有人不满，吵吵闹闹要他下圌台。

周道登还有一个特点，就是木讷，连谎都不会极，有次朝会，皇帝正和满朝文武正在讨论国圌家大事。#百度搜（）#他脑子走神，想起了一件好笑的事，就地笑了出来。

崇祯眼睛尖，问他为什么笑。他一时语塞，不回答也不解释，像根旗杆似的杵在那儿一动不动。很明显这就是他的天赋技能。崇祯拿他没办法，就没有追究。

这样的人当史官倒是很适合，不会造圌假。

大理寺右承程国祥也道：“反正座位有很多，不如让王公子和夫人单座一桌？”

李岩微笑道：“在民间，就该遵守民间的现矩，对吗？王公子？”

“对。””崇祯”笑道：“不知道这里的现矩是什么？”

李岩笑着介绍道：“八大碗酒席有很浓厚的乡土特色。每桌坐上八个人，上八道菜，都用清一色的大海碗。八碗前的凉碟酒肴，是六个或十二个干、鲜冷荤。作法有粗细之分。细八大碗指：熘鱼片、烩虾仁、全圌家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、独面筋、川肉丝、川大丸子、烧肉、松肉等。粗八大碗有：炒青虾仁、烩鸡丝、全纯、蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆恰鸡、家常烧鲤鱼等。我建议要粗八大碗？味道非常好。”

跑堂的小二在上楼的时候听到了他说话，赞道：“公子真是行家啊。为什么看起来面生？”

李岩笑道：“我在这里待过一段时间，大概是五年拼了，你当然看我面生。”

“五年了还记的这么清楚，不愧是吃货啊。”苏梦儿微笑道。她一说话，一桌人都笑了起来。

座位的问题被扔到一边了，那些文臣又遇到了难题，他们有九个人，多出一的这位只有一个选择和扮成家丁的锦衣卫同坐。他们都不愿意当这一个人，虚荣心显露无疑。待了半天，居然还没有坐下。

鳌拜笑道：“我给大家讲个故事怎么样？

这是我听一位英国朋友说的。他说英国的崛起，是从一张桌子开始。””崇祯”知道他擅长讲故事，顿时被勾起了兴趣。问道：“难道是因为圆桌？”

“不错，因为圆桌。”

鳌拜凭着自己的印象，说起了亚瑟王和十二个圆桌武士的故事。几位文臣听完以后，都若有所思的坐了下来。

鳌拜接着说道：“亚瑟具有英国和罗马双重血统，在他身上既有英国土著的强悍与坚毅，又有罗马自圌由民的开明与豁达，同时受到基圌督徒信奉的人生而平等理念的影响，于是具备了使不列颠的原始居民摆脱罗～马帝圌国数百年压圌迫的统帅素质。在当时的那个世界，大多数人都处在绝望之中，而亚瑟代圌表着他们的希望。什么是希望昵？希望是一张桌子，一张并不很特别却具有特别意义的桌子，正是亚瑟王这一张圆桌改变了亘古以来英国人落后的观念，大圌权在握的王者允许这样一张圆桌存在，是不走了不起的事？”

“太了不起了！”大家都很安静，木讷的周道登开口了。他的等级观念最严重，总觉得低人一等，所以才会装别、子。鳌拜的故事引起了他的共鸣，如果大家是平等的，高圌官们也能看的起他，那该有多好？他也是官，可是就在刚才他还遭遇了不公，文臣们一起排挤他，让他去和扮成家丁的锦衣卫们一起去坐。他本来有些不情愿，现在坐在那里，反而觉得没什么丢脸了。

有几个锦衣卫校尉，更是吓得的摸起了眼泪。他们都是锦衣卫中最低级的，能和皇上、太傅等大官一起出行已经觉得很荣幸，如果皇上能平等的看待他们，哪怕只是装装样子，他们也会感动去效死命。

圆桌没有棱角，却削去了人与人之间的贵贱高低：圆桌没有语言，却表达了所有人渴望平等的愿望；圆桌没有臂膀，却拥圌抱着世间至高无上的公圌正原则：圆桌没有妆饰，却把人类的理性之美、心灵之光集于一身。可以说，现代文明的起源，便是亚瑟王那张不起眼的圆桌。鳌拜接着说道：“最早使用大圆桌的英国，打败了号称拥有无敌舰队的西班牙，成为了‘日不落帝圌国”这难道是巧合吗？我认为不是，任何圆桌都需要两条腿，一各腿是平等，另一条腿是自圌由。任何一个值得用，人来命名的生命也需要两各腿才能站立、行走。

同样一条腿是平等，另一条腿是自圌由。这就是圆桌的精髓。”

这个故事，对人们的思想冲击很大。明代已经有了资本主圌义荫芽，皇权不像过去那样至高无上了，鳌拜的话更能发人深省。虽然阶圌级在短期内是无法消除的，但是谁不向往自圌由昵？

在后世，联合国圌安理会和其它国际会圌议，以及在举行国际政圌治谈判时，也是开圆桌会圌议。圆桌会圌议不分上下尊卑，含有与会“一律平等”和”协商”的意思。第一次世界大战后，国际会圌议便多采用圆桌会圌议的形式。一直沿用至二十一世纪。

当然，二十一世纪也有一些人，圆桌照样能分出主次来，宴会领圌导没到，大家部不能动筷子，必须等他来了一起敬酒，全力阿谀奉承，并把尊贵的位子给他留着，～以显示其高人一等的身份。那种封圌建社圌会的现象在世界上已经非常少见，只有世界上最落后的国圌家才能见到，比如津巴布韦……，鳌拜说完，文臣们都沉默了。”崇祯”轻道：“哥，这是我听到过的最发人深省的故事。”

“崇祯”称呼鳌拜为“哥。”大家却也不觉得礼数上有什么问题了。也许真的应该是这样，人人都是平等的。皇上、大臣之所以尊贵，是因为他们用自己的智慧和能力，为全天下人谋福利。

李岩拍了拍鳌拜的肩膀，笑道：“太傅之名，实至名归啊。”

这顿饭，大家吃的很愉快。本来都很狗谨。生怕说错了话会引得皇上不喜，听过鳌拜讲的故事后，大家的胆子都大了。锦衣卫们也纷纷喝酒，划拳，聊一些私事。～“崇祯”还和鳌拜一起到他们的桌子上去敬了他们一杯酒，说了一会儿话。这样的举动，让所有的人都受宠若惊。

到后来，作为就打乱圌了，每个人都换桌子聊上几句，酒楼的老板看到这一幕，都觉得很有圌意思。通常商队经商，主圌子们也是不和家丁一起吃饭的。他觉得这些人一定不是大城市的商人，所以规矩不是这么严。如果他知道在这里的是皇上以及大名鼎鼎的太傅，一定会瞪出眼珠来。

等吃完的时候，“崇祯”笑道：“等回去的时候，我们是不是要改成圆桌呢？”

鳌拜轻道：“不，这种改变不是一朝一夕的事，不会那么快被人们所接受的。吃饭的时候可以前是圆桌，议事的时候还和往常一样。

除非有一天，人们的素质部变的特别高，人们没有那么重的私心，就可以采取圆桌会圌议的方式了。我希望能看到那一天。”

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