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白行夜言语安慰,从黄布包摸出一道符,捏个手诀,符咒轻飘飘精准无比盖在土坑底下无火自焚。
待符咒燃烧完,白行夜跳下土坑,三两下划拉出,一个巴掌大玉雕狮子。
玉狮通体暗黄,与古代衙门前的狮子雕像不一样,这个狮子脚下踩的是一个小孩,双眼赤红,一看就是血煞染上去的,
林初九只瞅一眼,就知道这是个“镇物”,名为“踏财童子”。
“你们跟我来”
白行夜单手托着“踏财童子”,一手撩着道袍快步进了老太太房间,林初九拍拍屁股,拿起黄布包屁颠屁颠跟着师父。
刘家兄妹也回过神来,赶忙跟进了房间。
卧床的老太太依旧昏迷,房间香炉红烛有现成的,白行夜摆好“踏财童子”,又拿出一张符,绕“踏财童子”三圈,点燃符咒,说道:“你们兄妹跪下”。
柳家兄妹有了先前所见,毫不迟疑跪了下去,按照白行夜吩咐给“踏财童子”上了香火。
“行了,你们起来”
白行夜将“镇物”塞进黄布包道:“这个“镇物”应是埋了百十年了,煞气不是短时间能够化解的,留在你家是大祸,这宅子原本应该不是你们家的”。
“对对对,这宅子,是我男人……”
柳红梅点头,说到一半打住话头,房子虽说是分下来的,可明眼人都知道是她革委会老公弄来的!
白行夜不动声色说道:“贫道,没猜错的话,这宅子前主人,已经断子绝孙,这镇物留着对你们大凶,贫道要带它回去化煞”。
那“踏财童子”双眼赤红,一看就心慌明显就是邪物,柳大柱连连点头说道“好好好,白先生只管拿回去就是,我没想到这“镇物”,还有埋在土里的?”。
平遥民间,也有在家摆“镇物”的习俗,只是普通人不知道“镇物”花样繁多。
“镇物”说白了,就是镇宅之物,民间普及的有神像、佛经、道经等等,供奉与家堂,除此,还有堂屋挂大“字”的。
“福”字取:一福压百祸之意。“善”字取:一善祛百邪之意。“神”字取:一神压百鬼之意,这些都算“镇物”。
另外还有《鲁班经》记录的六件阳宅镇物:一为山海镇、二为石敢当、三为太极八卦图、四为门前镜、五为一善牌、六为影壁。
各地习俗不同,也有用古代武器镇宅的,数“杀生刃”最为霸道,只不过这样的布局,一般懂风水的人才会去布置,不然,就是活得不耐烦了。
“镇物”原本是人们用来趋吉避凶的,但世道人心难测!
古语有云:“宁与人家造十坟,不与人家修一门”
木匠有种说法,镇物,又称厌胜,是古代方士传下来的巫术,能以诅咒制服人或物。
建房的主家,若是怠慢克扣工匠,工匠就会在“鲁班尺”上动手脚报复,使凶符、下镇物,能让主家运道衰败,狠毒者,可让主家、家破人亡绝子绝孙。
白行夜讲了一些“镇物”常识,也不管吓得目瞪口呆柳家兄妹,又跟柳家兄妹讲起、他们家挖出来的“踏财童子”。
这个“踏财童子”埋了百十年,原主人下此“镇物”,肯定是得过高人指点的,能取强求之财,但富不过三代,“镇物”破了,就成了灾祸,没及时取出十有八九断子绝孙。
这个没取出来的“踏财童子”,原本被柳树拿住动弹不得,柳树本来就是辟邪之物,常言道:柳枝打鬼,打一下矮三寸。
再加上踏财童子,本身玉黄,黄色五行属土,又在土中,成了土中土,柳树五行属木,正中了五行木克土之道。
“踏财童子”被压上百年,是以血煞冲眼,偏偏这个时候柳家建新房,砍了压制它的柳树,砍树之人,不死才怪了!
旁听的林初九心里清楚,白行夜的话绝对不是危言耸听,吓唬柳家兄妹的。
这样的“镇物”害人事件,很多书籍都有记载。
他还清楚地记得《右仙台馆笔记》有这样一个故事,说有一个木匠,因主人家苛待他,他将吃剩下的油条埋于户限之下,湖北一带称吊死者为“吃油条”。
新房造好结账之时,刻薄的房主,又无名目克扣工钱,工匠冷笑跺了跺埋油条的地儿,伸出三根手指头,一言不发走了。当晚三更天,房主夫妇双双吊死在户限上方。
纪晓岚的《阅微草堂笔记》,也多有记载木匠厌胜之术的故事,林初九对各门各派道术都有兴趣,闲暇是就喜欢研究这些玩意。
事情平了,柳家老太太不是灵体冲体,所以,只需静养体内积攒的煞气自去,再到医院有病治病。
白行夜师徒在柳家吃了饭后,又得到了六十元报酬,在柳家兄妹千恩万谢中离去。
上了村前小溪木桥,林初九看了一眼桥下的溪水,从黄布包掏出“踏财童子”说道:“师父,煞气跟恶灵对人来说,谁更可怕?”。
白行夜头也不回道:“恶灵因怨化煞,没煞哪儿来的恶灵?”
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