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第三十章
中秋,八月十五,又叫仲秋。
《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”。
夕月就是祭月亮,说明很早很早以前,人间皇帝就已开始祭月、拜月了。
后来九卿权贵和学士大家也相继仿效,品茶食糕点,对月饮酒当歌,三三两两吟诗作对,久而久之这一习俗就逐步传到了民间。
到了民间就没有祭拜月亮这一说,拜月向月宫天子祈福,那是天之骄子九五之尊才能做的事情。
越俎代庖,于礼法不和,更有损天元。福是小福,祸是大祸。
至于吟诗作对,那就更加对牛弹琴了。面朝黄土背朝天,日升起日落栖的升斗小民有个婆娘暖暖被窝就是天大的福分了,还有个卵的闲情雅致去附庸风雅。
民间大多是借着皇帝老儿祭拜月亮的吉日,呼唤身在远方的亲朋好友团聚,伺候父母高堂,和婆娘话话家常,跟孩子亲近亲近。
南瞻部洲,也有借着中秋夜和美月色,去庄稼地里采摘瓜果的风俗,采摘越多,来年也越会风调雨顺,五谷丰登。
民间俗称‘摸秋’。
…………
中秋夜。
皓月当空。
抱朴宫下试道广场人山人海,抱朴山三脉齐聚一堂。
三十年一次的试道大会,也是抱朴山众多修士,离抱朴宫举手摘星的望仙台,最近的一次。
望仙台矗立云巅,紫气萦绕美轮美奂,夜幕装点下愈发显得巍峨璀璨,辉煌异常。
让人诡异的便是,一直插在望仙台上,开山祖师葛洪真人飞升后遗留的巨剑‘春龙’,不见了。
试道广场上空飘浮着一座莲台,莲台托着一颗硕大的明珠屹立夜空,明珠光芒万丈,光辉可夺日月之光,将试道广场印衬得如同白昼。
据说,这颗明珠是开山祖师葛洪真人,曾邂逅一化作人形的万年蚌姬,蚌姬所赠。
抱朴山每三十年一次的问道大会才拿出来给人取光、观赏,意在不让明珠蒙尘。
抱朴山四大护法长老站在广场中央一个八卦高台上,分据四角,俱是入了小长生的老神仙,个个道骨仙风,术法精湛,享誉南瞻部洲。
抱朴山三脉,通天塔、迷树花镜、不老洞,各自盘踞在试道广场三个角落。
相对于通天塔上万之众,相较如迷树花镜数千之多,三百年来一直在抱朴山三脉中垫底的不老洞,寥寥十数人站在广场东南角,用冷清来形容倒不如用‘刺眼’来得贴切。
一直支撑着不老洞这一脉,在抱朴山众多修士冷眼旁观中屹立不倒,抱朴山三千年剑道修为稳进前三的女子剑仙,却没在不老洞那寥寥十数人里。
不知是去了哪里。
洞主苏六禅背负着双手,面无悲喜的看着前方,一身青衣,道暨上插着一支乌木钗,青丝随着夜风而动,稍显稚嫩青涩的年轻脸庞,没有太多出尘意味。
许小仙站在师傅李大牛的左边,六师兄卢有角提着两个黝黑的流星锤,站在老道人李大牛右侧,其余十人分列其后。
俗话说,兵贵精不贵多。
可不老洞这一脉这一十四个人也太精简了不是?
……
亥时整。
人声鼎沸的问道广场瞬间鸦雀无声。
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