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李青稍稍安抚了朱宕一阵后,便引着他和朱九渊一并落座了,随后问起了有关于离国国师的事情。
“关于那位离国国师,朱尚书知道多少?我这边并没有查到他多少消息。”
“前些日子在朝堂上与他见了一面,不知为何,此人给我的感觉很不好,我看不透他。”
李青皱着眉头说道,这是他的直觉。
这段时间来他让孔祥德去查了那个离国国师,可并没有查到太多信息。
但是那一日在朝堂上和离国国师见面,李青却觉得对方给他一种异样之感。
一种说不出来的奇怪感觉。
朱宕在离国当官许久,而且还官至尚书,所以他就顺便问一问朱宕知不知晓。
提到离国国师,朱宕思索了片刻,随后对李青说道:“国师的来历其实很神秘,好像是凭空出现的一般。”
“我也只知因为有他,如今的陛下才从当年夺嫡中脱颖而出,夺得皇位,而且也是他在教导陛下修行变强。”
“至于其他方面倒也并没有什么特异之处,要非要说的话,那就是每逢战事,他都会亲临战场督战。”
朱宕把自己知道的都告诉了李青。
李青听完后,注意到了朱宕所说的,离国国师会亲临战场进行督战。
身为一名二品强者,去督战凡人军队之间的战争,这多少是有些奇怪的。
不过单单如此的话那倒也没什么。
此外李青没想到的是,离国皇帝的修行居然也是国师教的,走的还是武夫练体的路线,而且如今已经到了六品地步了。
年纪不到四十便臻至六品,不得不说离阳大帝的天赋属实不凡,一边治理国家,还能一边修行到这样的程度。
就在李青思索之际,朱九渊对李青说道:“你此番要在京城内开坛讲学,要做好应对麻烦的准备啊。”
“听闻已经有离国数位大儒从各地赶来,准备联合起来与你进行辩论。”
即便是儒家,也并非是一团和谐。
就像是在之前李青还未开创儒道的时候,孔子还有朱子的理念学说为周国那边的儒家主流。
但在离国这边,更加盛行的儒家学说,是三纲五常以及君权至上的思想。
或者说这也是现在各国儒家的主流思想,不只是离国,各国皇帝都比较倾向于支持这一思想,周国也不例外。
只不过周国那边出了孔子、朱子这两位圣人,他们的学说影响太深太广了。
所以长久来都是他们的思想为主流。
所谓三纲五常,君权至上,是指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。
五常则通常指仁、义、礼、智、信。
至于君权至上的思想就更简单了,那便是君要臣死,臣不得不死,号召臣子百姓都必须奉行天子的命令。
而这也是最符合皇帝的权益的。
因此这个学说才能在各国都广泛流传,甚至一度超过孔朱二圣。
就算天符帝都执着于让皇权凌驾在一切之上,为此还想要杀死李青。
因为李青所秉持的观念和纲常观念是完全相悖的,他提出民为贵,社稷次之,君为轻,让皇帝重视民生。
李青的思想也是前所未有的。
过往即便有臣子劝皇帝重视民生、以社稷为重,也不敢说民贵君轻的话语。
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