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23第二十三章（第1页）

欣欣向荣、改革开放新时代的二十一世纪是一个信息爆炸、生活节奏很快的时期，在这个时代产生的思想价值观，譬如金钱至上，利己主义都驱动着一部分人们马不停蹄地工作、向前。

当然日益紧张的生活节奏逐渐让人感到疲惫迷茫，于是人们开始抗议，抱怨，反思。于是与之相对产生了另一种生活方式，人们称之为——佛系。

陈祎就是这一大波人群中的一个普普通一的人，只不过他才二十多岁，大学刚毕业，内心就已经没什么上进心，说好听一点就是没什么欲望。

当然也可以一个字概括：懒。

陈祎从小就没什么上进心，别的小孩子在卖乖，他在大人面前从来讨不到巧，别的男孩在努力讨心仪的女孩子欢心，他连性别都还没有搞清楚，别人大学毕业之前努力搞毕设，找工作实习，他躲在寝室照旧看动漫打游戏。

他觉得自己家境一般，就长相还算可以吧，实在是平凡的不能再平凡了，要说他和唐僧有什么联系，大概就是他的族群——‘佛系青年’里的一个‘佛’字了吧。

可是怎么就穿了呢？

陈祎是在一个雷雨交加的夜晚，坐在电脑前，一边泡了一杯枸杞，一边泡了一桶泡面，等着看league最新赛季的一场比赛，突然一阵电闪雷鸣，他就魂魄离体，又付到另一个人身上。

这个人也叫陈祎，法号玄奘，关键是……没有头发……

身为二十一世纪上了大学的知识分子，陈祎就算是没看过《西游记》原著，也知道玄奘就是唐僧，但是身为一个信奉‘建党以后一切牛鬼蛇神都是纸老虎’的新青年，陈祎还是放心地觉得自己应该只是穿到历史中那个只是西行去天竺看看佛经原典的玄奘，而不是遇到各种妖魔鬼怪，经历九九八十一难的金蝉子转世。

……直到他在一个砍柴苦归的夜晚，遇到天上闪下一道仙气缭绕的白光，笑容满面的观音大士告诉他——

他！要！去！取！经！

当时那么惊险的危机时刻，三观尽碎（划掉），机智的他开始了缓兵之计——满口答应，却没说时间，何时会去，可能今年，可能明年，十年，二十年……

为什么？明明穿越到西游记的世界了，为什么不按剧情走？难道是对童年男神孙悟空没兴趣吗？当然不！

只是对于一个佛系青年，懒癌晚期患者来说，一切麻烦的事在其眼里会更加麻烦，如果让陈祎经历九九八十一难，一辈子不能吃肉不能喝酒，这简直比杀了他还难受。

当然，他穿过来，照旧也是不好受，没有二十一世纪方便的交通，多元爆炸的信息，便利舒适的科技，他需要自食其力，砍柴打鱼，每天还要讲经背经，苦行僧一般的生活，可是陈祎的适应力很强，为了生存，他挺了下来，而且还真正过上了农家乐的佛系生活。

他只是不爱找事，他梦想中的生活就是过好自己的生活就行了，至于拯救苍生那是有能力的人做的，不是他这个手无缚鸡之力的穷和尚能做到的。

而且陈祎并不明白，明明经书可以靠个神仙轻轻松松瞬间运过来，为何还要靠唐僧九九八十一难来取？难道是为了惩罚金蝉子？那就好说了，他又不是真的金蝉子，不该替金蝉子受这个罪。

所以将近大半年过去了，陈祎依旧没有离开自己的小破庙，尽管洛阳天灾，几月未雨，庙里弹尽粮绝，他也没有生出要去取经的想法。

而他今天本来就是打算来洛阳城里找吴员外要他欠的香火钱，顺便蹭点水和吃的给他的同门和方丈带回去。可是谁来告诉他，为何会遇到一只叫孙悟空的会说话的猴子！而且，为什么听说猪八戒也来了！

下一个是沙僧吗？沙僧在哪里？难道这就是命运？！

师傅不出门，徒弟找上门。

一声‘卧槽’难表吾心！

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