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第一百一十七章生死法则（第2页）

这样就直接解释了，为什么后土和冥河老祖对这些人相当不熟悉，在这之前的法宝隔界比拼中，对出现的法宝也相当陌生的原因了。

后土并没有跟这些出现在六道轮回中的人理论，而是瞬间就招出了十二品净世青莲，冥河老祖也招出了他的业火红莲。

后土还是第一次在冥河老祖面前亮出净世青莲来，四座十二品莲台均为极品先天灵宝，以防御见称，端立其上便可不败。

后土知道这些人想要去那里，而冥河老祖还以为这些人是来抢地盘的，还有他知道，无论何种情况，他只能站在后土这一边。

除了刘十三的二十四品紫玉莲，其他四座十二品灭世黑脸，业火红莲，净世青莲，功德金莲都是只有盘古幡可破。

当然这是在墨宝没有出世之前的世了，在刘十三不能完全发挥墨宝能力之前，依旧是只有盘古幡可破。

后土知道，只要自己和冥河老祖在这里守着，除非元始天尊圣人亲至，不然的话，是无人可以通过这里的。

当然其他圣人不算，圣人即使无法破除诸如十二品净世青莲这一类的防御类法宝，还有其他各种途径可以破解。

比如直接攻击六道轮回，后土在失去六道轮回的支持后，实力就会大减，而对付冥河老祖就更简单，只需要把幽冥血海蒸发掉就行了;

对准圣来说这个条件几乎不可能完成，但对圣人来说，有几百种办法能够做到，当然六圣人是不可能这么做的。

六道轮回是顺应天道而生，修罗一族虽然是冥河老祖的试验品，但终究还是受到了天道的庇护，不然也不会六道中单独给出一个世界，让其繁衍生息。

“不好！”后土正在观察和评价这些人的实力，却突然发现有人在隔界探视，能够隔界探视的人，理论上是可以隔界取物的。

当初冥河老祖就是利用这一招将凡间界的修罗族人接回来的，也只有在六道轮回中可以探视其他世界，包括凡间界。

但是在其他世界中探视另一个世界，是绝对不可能完成的，各界之间都有道祖鸿钧亲自布下的禁制，就是圣人也得强行突破才行。

而六道轮回和盘古世界里的其他各界都有逆行通道相连，连地藏王都可以将修罗一族的族人送出这里，到达凡间界。

更别说准圣了，这也是后土为什么是唯一一个，可以自由穿梭其他各界的根本原因，冥河老祖算半个，地藏王算个皮毛。

既然叫逆向通道，没有大神通也不可能随便通过，地藏王是受西方二圣嘱托，担负分化后土功德重任，没实力可以说得通，没有一点长处那是不可能的。

地藏王所参悟的法则以功德为主，主要是为了完成宏愿崖起誓不得已而为之，只要地狱受苦受难的恶鬼一日不尽，他一日不出。

这其实是西方二圣赖皮的最典型表现，地狱本就是惩罚恶鬼的，怎么可能没有恶鬼，如果盘古世界众生都是善类，没有恶类，那里来的善类？

地藏王除了功德法则以外，还参悟了空间法则，西方二圣当然知道各界之间的弱点就在六道轮回。

玩阴谋，玩赖皮，玩布棋子，三清加起来也就勉强跟西方二圣持平吧！如果这群人中有人也是斩过二尸的。

那从六道轮回结点中，然后探视凡间界，也不是没有可能，事实正是如此，而且并非一个，有几束非常强大的神识穿透了逆向通道。

后土挥动判官笔，随着判官笔的划动，一道道生死法则随笔而出，直扑六道轮回和凡间界的逆向通道。

这几束神识在接触到判官笔所划出的生死法则后，也立即被迫收回，收的慢的已经被这生死法则给切断。

生死法则是冥书所独有的，判官笔又名春秋笔，这一笔可定盘古世界内芸芸众生的生与死。

虽然准圣已经跳出三界外，不在五行中，这春秋笔和生死簿定不了其生死，但是这生死法毕竟也是三千大道之一。

后土用春秋笔所发出的生死法则战斗的话，其威力也不低于春秋笔作为武器直击目标，而且更加无影无形。

凡间界被冥河老祖搞过一次，九州结界直接被他击破，如果再被这几束元神肆无忌惮的侵入，恐怕神州大地都得遭殃。

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