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“胎者胎其神,息者息其气。
精犹水也,神犹月也,月动由于水漾,神摇由于精牵。
水澄则月明,精定则神慧,神精相抱,达于大定,而内丹自成,故曰胎息……”
“举凡生物,莫不有精,而命即寓于精血之中,凡生物之所以有知觉、运动者,莫非精血之运用也。
无精则不能动,自成死物矣。
凡蠢蠢者莫不含灵,灵者神也,而性即藏于神之内,无神以主,则有如木石,非死而何?故知人身之所以生者,精与神也……”
“初学调息,须想其气,出从脐出,入从脐灭,调得极细。
然后不用口鼻,但以脐呼吸,如在胞胎中,故曰胎息。
初闭气一口,以脐呼吸,数之至八十一或一百二十,乃以口吐气出之,当令极细,以鸿毛着于口鼻之上,吐气而鸿毛不动为度。
渐习转增数之,久可至千.则老者更少,日还一日矣……”
宁拙粗略阅览了全篇《天生地养胎息大法》之后,立即明悟了胎息灵舸为何无法火葬。
“原来是我用火焰灼烧,触发了胎息灵舸,让它为求生存,全力发挥自身法禁。”
“这法禁就是《天生地养胎息大法》的全篇,因此让灵舸进入了胎息状态,能汲取天地精元,助长自身。”
天然精元丝丝缕缕,只是被火焰的光遮挡起来,但汇聚成的胎衣仔细来看,却是色彩斑斓,流光溢彩,蕴含天地间的道理。
别看胎衣只是薄薄一层,但却是后劲无穷,灵舸在这种状态下和天地共存,将乾坤当做母体,自己当做腹中胎儿。
宁拙要灼烧灵舸,天地这个母亲自会出手救助,使得火葬根本无法奏效。
“好一个胎息灵舸。
似乎是使用过多,导致已有稀薄的灵性,能够自发求存了。”
“天生地养胎息大法……这门功法就连万药门都没有掌握啊。”
万药门得到它,早于林不凡的崛起和掌权,从未通过胎息灵舸,窥探到《天生地养胎息大法》。
他们怎么也不会去火烧了自家的传承重宝!
偏偏宁拙这样做了。
偏偏胎息灵舸已有了些许灵性,从法宝向灵宝过渡。
“我要彻底火葬了这个灵舸,恐怕得破掉它的这番状态。”
“而要做成这一步,势必得掌握这份《天生地养胎息大法》啊!”
这算是一个意外收获。
宁拙再次研究了一下这门功法,确认这个意外收获还挺大的。
这门功法的层次,虽然抵不上《五脏庙灵神功》,但放在现今,也绝对算是一流的功法了。
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