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而火离道人却再也没有露过面。
直到三天之后,林溪方才悄然的解除变身,随后返回定州城。
在郭大凯的家中,寻到廖志芳之后,便随着廖志芳一起返回侗山派。
当郭大凯看着林溪,竟然真的得到‘廖志芳’的看重,并且被收为弟子,带回侗山派时,脸上的表情,可别提多精彩了。早知道是这个结果,他绝不将机会‘浪费’在林溪这个外人身上。他自己可有好几个儿子呢···。
郭大凯能招待廖志芳,完全是因为,曾经与侗山派有些生意上的往来。
即便是低武武林,能够高来高去的武林人士,相比起一般的普通百姓,还是更有话语权和实力的。
而侗山派,多少也算是武林中的二流门派,对于普通人而言,就更不可小觑了。
随着廖志芳返回侗山派。
在众多门派弟子的见证下,林溪拜入廖志芳门下,成为了他的第三位入室弟子。
廖志芳的大弟子寥长歌,是他早年间收养的孤儿。
修为一般,剑法一般,各方面的水准也一般。
但是为人看着洒脱不羁,颇有几分浪子气度,江湖上也小有名气。
而二弟子费冠卿则是出自侗山山脚下的费家,也算是大族子弟,虽然满腹诗书,却气质阴郁,不像好人。
除了廖志芳的两位入室弟子之外。
整个侗山派内门,还有与廖志芳同辈的两位师叔,以及七八个同门师兄弟。
以及会一些侗山派粗浅功夫的外门弟子。
这些外门弟子,往往都是花钱学武功,经营的多是走镖、护卫甚至是山贼、土匪的活计,与侗山派并无太深的牵连。
也就是,这些外门弟子,在外面惹了事,侗山派基本上不负责。
而侗山派有什么危难,他们也没有义务前来助拳帮手。
相比起那些真正修行世界的修行大派,规则严苛,等级森严,侗山派的结构,要显得简陋、粗糙许多。
而成为侗山派的正式弟子之后,林溪便有资格去侗山派的书楼,尽情的浏览和阅读了。
其中多为各方地志,记载一些风土人情,以及一些民间常见的典籍。
真正的武功秘籍很少,上档次的就更少了。
侗山派的所谓‘绝学’,往往是由掌门人口口相传,即便是有秘籍,秘籍的记录方式,也另有窍诀,颠倒了秩序和刻意留下疏漏,绝非是直接、简单的完整记录,以免门派绝学外流。
当然,侗山派的绝学,林溪早就都了解过了。
甚至寻找一些侗山派的先辈笔记,对之前更古老,也更‘真实’的秘籍,进行了一定推导,进行了相当程度的还原。
然而即便是林溪,推导出了更原始的侗山派武功,也无法练成。
因为他缺少天地灵气的帮助。
一切的问题,还是回归了最初。
没有天地灵气,修行困难。
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