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第八四零章 大丰收（第2页）
大将军笑道：“蔡公以吾为贼，一请再请三请不从，只得出此下策。孟光当与公言吾志，亦当示公以新书，良言说尽，为之奈何。若不如此，公何能来此地？”
“汝之行事，非英雄大丈夫所为。吾一路听闻汝名，如今既见，言过其实。”
蔡邕所说的名声，其实都是甄氏运作的。不然以这时候的交通、通信情况，出了十里，谁知道你是哪号人。况且王言怎么怎么样，除了那些顶级的人，谁关心那个。王言有多厉害，跟旁人有什么关系？
这套扬名的操作，是豪族之家的拿手活。若非如此，之前的那些黄巾都跑到山沟子里当土匪了，怎么可能知道王言是哪一号。
甄氏行商各处，到处与人说辽东王言，什么令支城下一人独战三位绝世猛将，待民宽厚，医术高超，制造白琉璃，如此种种，反正不实的事儿，那就虚着说，确实发生的事儿，那就往夸张了说。传的越广，越神，越好。
“为盛名所累之辈，英雄大丈夫之名如何响亮，亦皆庸碌之辈而已。笑至最后，方为胜者。前期而死，壮志难酬，纵是再英雄大丈夫，又有何用？蔡公，吾不知死后何为，名声若何与吾有何相干？今但知辽东须公来助，公，不来不行。”
欺负人的话，偏偏说的正义凛然，好生无耻……
蔡邕怒极而笑：“吾之来此，实汝强掳，吾之四女，已许河东卫氏，汝何能做出此等事来？皆恃军强为。吾实无力反抗，只得来此，休想吾与汝效力！”
“蔡公莫说气话，既来此，如何为之，公岂能做主？”
王言哈哈笑，“公素有盛名，乃当世大儒，明日孟光广传蔡公于辽东安住，天下士子必当来此求学于公，公不传道耶？且吾欲大兴文教，广开民智，教稚童启蒙之学，非公不能胜任。如此大事，公岂能因一己之怨，误兴文教开民智之大事耶？”
“安能欺吾至此？”
“蔡公谬矣，非吾欺公，实乃万民所望，天命教公当此重任。”
说话间，王言笑呵呵的将手摊开，置于身侧，后方亲卫便轻巧的将一长条物什送上。接到手中，王言啪的打开扇子，给蔡邕展示，“蔡公且看，此扇竹骨纸面，可扇风，亦可供文人风雅。乃吾于夏暑之时，偶得所做，近日方成。此扇，乃当世第一柄折扇。
吾素闻蔡公精于书法之道，此扇面素白，正该蔡公挥毫点缀，此扇，必名留青史。今将此扇与公，权作见面之礼，望公笑纳。”
“哼。”老蔡一声冷哼，劈手拿过扇子，摆弄着就往城里走，有几分傲娇在的。
王言倒也不恼，把人家强行带过来，还指望着人家有好脸色，确实过分了。再说，不止强掳，他还要强娶蔡琰，使蔡邕失义于卫氏，坏了老蔡的名声，能高兴才怪了。对于老丈人，王大将军再牛逼，多少也得给好脸。
他笑呵呵的看着蔡琰：“汝今十一，吾治下十八方可婚配，且等七年。今后但有所需，皆可来寻我。”
“我呢我呢？”九岁的蔡璃似乎更活跃一些，也似乎有几分不晓事。
王言哈哈笑，揉了揉她的脑袋：“汝且待九年。”
说罢，对着蔡琰挑了挑眉，随即摆手招呼着众人进城。
给未成年抛媚眼，多少犯点儿毛病。蔡琰就是再好看，也不过就是个好看的小屁孩。虽然这时候情况不一样，但发育状况总是没差很多的。
也就是逗弄逗弄，图个乐呵罢了。
当然女人肯定是不缺的，虽然没有豪族嫡女许配，但是包括已经定了婚约的甄氏都送了女人过来，按照他的规矩，一水的十八岁美少女，多达数十人。除了留下两个看过眼的照顾起居，余下的女人都许给手下将士了。
这种事儿，古今都是一样。实力到位了，有的是人往上送……
蔡邕来这一趟，东西着实不少，当然最主要的就是书。老蔡藏书不少，用学富五车来形容老蔡的学问，多少有些侮辱人，因为人家光是书就有上百车。还有许多乱七八糟的古董玩物，又是几十车。
玩物王言看不上，多是两百年以前的东西，也就是武帝之前，直到春秋战国，都是盗墓贼弄上来换钱的，地上不能活，自然地下就食。
盗墓，老曹不是原创，他原创的是大规模、有组织、高专业性的大型盗墓活动，那也就不能算盗墓了。毕竟他一定程度上是官方，只不过和现代不同的是，老曹不考证，就是挖出来换钱以资军费开支。
至于蔡邕藏书，这倒是被王言看上了，直接拉到了书苑左近囤好。自从准备起建藏书阁之后，书苑就再没有扩建。就等着慢慢的翻印书籍，待到藏书阁建成，给它塞的满满。
反正蔡邕是藏书阁图书管理员，书放在哪里都是无所谓的。
而他给蔡邕一家准备的房子也是极好的，差不多相当于三进的院子，屋里都是地暖，全是大落地窗，一应生活所需，业已齐备，跟王言自己用的不差什么，可称最高礼遇了。
正如他同蔡邕所说那般，有了老蔡的加入，根本就不用他干什么事儿，只要知道老蔡在这里，自然有大量游学士子南来。且他又要建设藏书阁，甚至还命甄晟勾连十常侍，行着搬空汉室藏书之举，并且还在广收豪族之书。几乎可以说，囊括天下之书。
这样的一座开放的藏书阁，于此之世，比为知识的海洋的毫不为过，对于这个年代醉心学问的人，吸引力是巨大的。
文化人来的多了，自然就交流文化，自然又会有学问之辩，学派之争，文坛争鸣再起。这对于别处士子，又是一个巨大的吸引。
另一方面，造纸、印刷之术，不是那么容易破解的。虽然有目标的专攻，时间肯定大为缩短，但也不是一时半会儿能成。就算成了，在质量上，也是没办法与王言相提并论的。
所以在很长一段时间，如果王言不公开造纸、印刷之术，那么他便是掌握了文化的命脉所在，即出版发行。
待到辽东学问斗争开始，文化的先进性就起来了。人都好名，谁人不想自己的主张、学说、思想，广泛传播，流传后世。而能做到这个事儿的，只有辽东，这就是拿捏了大汉的文化领域。这个好处有多大，自然不言而喻。
而且辽东来了如此多的文化人，不会以为他们能走吧？
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