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第一千九百六十六章 所谓人道二十二（第2页）

毕竟，野兽这种东西，是不能发泄任何怒火的……

同样的道理，天灾也是如此……

人们在遭遇到巨大地震的时候，往往第一时间想要谴责的对象，并不是大自然的无情灾难，而是那些地震局的人，他们觉得，既然是地震局，就应该要具备有提早预警地震的能力，而没有做好这件事，自然就是相关部门的责任……

当然，不得不说，这种责问本身，也并不是毫无道理可言的……

至少从某种意义上来说，发生地震而没有任何预警，本质上来说，确实是有一部分地震相关部门的责任的……

但是实际上，最大的责任，说到底还是大自然的法则本身而已！

然而，没有人可以追究大自然的责任，于是就下意识的想要将怒火发泄到具体的人身上……

说到底，无非就是一种迁怒而已……

比如说，像是医生救不活必死的病人，警察没有抓到该死的杀人犯，很多时候都会沦为谴责的对象，甚至有些时候，对于他们的谴责本身，甚至超出了对于那些犯罪者肇事者的谴责……

本质上来说，人人都知道这样的谴责是毫无道理的，但是却又实实在在的会产生这样的情绪……

天灾和人祸之间，虽然都是灾难，但是人祸却是可以被追究的灾难，而天灾却并不能，也就是因为如此，所以当天灾和人祸相互结合的时候，人们总是更加注重于将自己的怒火倾泻在人祸的部分之上，很多时候往往只是迁怒而已……

同样的道理，老人被人撞了，内心之中自然是有怒火的，而在肇事者不明的前提之下，有一个相关人士冒出来，他们自然是要牢牢抓住不放的，至少在真的肇事者出现之前，他们需要有一个内心之中宣泄怒火的出口，需要有一个替自己家人承担经济责任的对象，于是诬陷或者默认，就自然而然的成为一种理所当然的行为……

很多时候，这样的行为当然算不上是善良，但是却也并不是纯粹意义上的邪恶，更多的只是一种在中立层面上利己的行为而已！

是的，利己的行为而已！

在人道秩序之中，人的行为总是偏向于利己的！

只要做一件事情，对于自己来说有一定的好处，并且不存在太多的风险，就会有许多人对此趋之若鹜……

而如果好处足够大，而需要承担的风险又小得多，自然而然也是会有人愿意去尝试的！

举一个的简单的例子来说……

赌博大家都知道是一个危害性很高的娱乐活动……

很多自律性比较强的人，都几乎从来不参加任何的赌博活动……

这个世界上绝大多数的人都知道十赌九骗的道理……

然而，即使是赌博这样的行为，只要筹码和获利之间，达到一定的比例，就一样可以吸引人进入牌局之中……

举一个简单的例子来说……

正常的赌博，往往是百分之五十的概率，买一赔一的……

这是标准意义上的赌博，而职业的赌徒，可以通过自己的赌博技术，将这个比例向着对自己有利的方向调整，比如说他们可以通过各种计算来提高自己的胜率，像是二十一点之类的游戏，通过计算消耗掉的牌的大小和点数，其实是可以计算出自己下一张牌出现大牌和小牌的概率的，只要自己的记忆和计算能力足够出色，哪怕是二十一点这种相对无脑的赌博游戏之中，也一样可以让赌徒们大赚一笔……

而如果是普通人去赌，他们的胜率往往是远远低于百分之五十的，哪怕赌场方面自身不进行任何作弊的行为，闲家输钱的概率，也总是比庄家要大得多的……

而赌场本身也总是能够保持盈利状态的……

说到底，赌博究竟是不是值得，本质上来说，还是看综合了一切考量之后的获利率来定的！

如果有百分之五十的几率，可以获得原本筹码的双倍，那么就是一次标准的赌局……

而如果是更高概率的胜率，那么奖励就会有所降低，而房子，如果是更低概率的胜率，那么奖励就会有所提升……

（。）

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