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小小的插曲一晃而过,故乡的敌意,反而让路平安加快了自己行动的步骤。
虽然书写的很艰难,但作为最初步的真神圣典,已经足够了。
“重点,始终是为何而战,剑锋指向谁”
对于圣教军来说,普世的道德和善恶并没有多么重要,神祗定义的善恶、罪罚才是真正的“道德”。
以凡人的观念,路平安的圣典并没有多么正义,他相当残酷的将生命视作一种资源。
他麾下的军团,是以对方“掠夺生命资源”、“浪费生命资源”的名义,发起的讨伐,而不是更加纯粹的“反人类”、“杀戮同胞”的罪刑即使这些东西指的是同一件事,但在神祗的定义下,却是两回事。
神祗的意志和喜好,是信徒们的“行动动机”。
而“生命保全战团”这个名称,也昭示了其本质,我们是为了“保护生命的价值”而战的,那么,只要是有价值的消耗和牺牲,自然不会管的。
举个例子,两国交战,是为了彼此的利益,是某种意义上的利益交换,不会去管。
而如果是虐杀、肆意的剥夺生命的存在权和发展权,生命保全战团就会去管。
更简单的说,如果是主观去找死,不会去管,如果是强迫他人去当炮灰,让其生命被他人消耗,就会去管。
每个生命对自己的生命是有处置权的,生命保全战团对取缔那种强行征召别人生命价值的恶行。
路平安在以自己的理解重新构建“罪”和“罚”,也让麾下的“信徒”有了战斗的动机和理由。
而在他们行动之后,路平安立即感觉自己获得了增益。
他们是为了维系“生命的价值”而战的,他们每一次战斗都是在验证路平安的“理”,其存在本身也是对庭院有益的。
路平安的圣典,最重要是对其生命之理进行了延展和再解读,不仅是生命交易需要被保证,让“生命无法交易”的行为也要遭到严惩,维持生命的基本价值,可以成为了路平安世界之理的延展。
“请各位保证最基本的人权,禁止对生命价值的无意义消耗和浪费,违者将被剥夺自身的生命价值.”
生命保全战团行动起来了,而作为圣教军,在路平安理清了基础的“为何而战”之后,他们直接获得了集团性的神恩加持。
这种攻击性极强的“生命掠夺并再分配”的异能,实战异常好用,不管攻击性还是治愈力,都是拉满的。
而他们的所作所为,又成为了路平安世界之理在现实之中的执行和验证,进一步强化了路平安的世界之理。
虽然依旧不是神祗,或许永远不可能成为真正的神祗,但路平安的确有大部分神祗该有的东西。
即使现在的路平安自己的圣典“卡了文”,大部分未来篇根本写不出来,但仅仅只是这个程度的真理之言,已经足够。
“行了,‘圣地’构建成功了”
路平安成功把一个污染秘境转化成了自己的规则秘境,那是一个类似庭院的存在,却并没有完全的禁武仅仅只是这个方面的限制,就说明了它并没有达成交易地的规则标准。
但路平安依旧很满意,它和直接分割了一部分庭院本土的交易地不同,是可以量产的秩序秘境,只需要强大的信徒带着路平安的一些“圣物”,就可以量产。
虽然无法彻底消弭杀戮行为,但在这个圣地之中,主动夺取别人生命者,将承受生命流失的代价,也算是间接的制造安全区了。
而有了这个玩意,路平安也算是彻底证明了自己的权柄他在自己的母星,是可以视作拥有世界之理的真神的。
当然,消耗生命换取各种服务的代价也是必不可少的。
而对于绝望之中的受灾者来说,他们或许只剩下这条命了吧。
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