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第十七章娜哈豪奢的弘法方式（第1页）

没有史官跟历史的游牧民族其实很可怜。

因为谈不到识字，所以，他们的祖宗的荣光，苦难都只能口传心授。

口传心授这个事情说起来真的有生活感，可是呢，口传心授的前提是人必须活着。

就方正这种货色都能轻易地在西域弄死好几千人，那些麾下带着一大群虎狼之兵的将军们天知道弄死了多少人，反正侯君集破高昌国以后，八千多降卒，一夜之后就永远的消失在人世间了。

当然，侯君集杀降卒的事情是被大唐史官记录下来的，主要是因为这个家伙造反被太宗皇帝给杀了，为了证明侯君集这个家伙除过造反这一个罪过之外，还有被杀的理由，史官才会把他一夜间杀了近万降卒的事情给记录在案了。

如果，侯君集这个人没造反，而是老老实实的跟尉迟恭一样老死，你看他坑杀降卒的事情会不会出现在史书上，很有可能会被史官如椽大笔一笔带过。

史书上只会记录——贞观十四年秋，侯君集灭高昌。

大唐府兵没有军饷！

大唐府兵没有军饷！

大唐府兵没有军饷！

府兵出征之时，需要自备甲胄，兵刃，马匹，还要从家里携带抵达集合点的军粮。

然后带着自己的命跟着将军跑到很远很远的地方去作战，命好的伤痕累累的回来，命不好的成为青海头的累累白骨，你指望他们此次出战仅仅是为了——保家卫国？

别人带兵不知道会不会有这么崇高的意向，云初不敢，他带领着府兵出门作战，部下们战死这不由他，上了战场不可能只有你杀人家，人家不杀你的事情。

但是，回家的时候。

云初一定要把跟随他一起出兵的府兵兄弟们的口袋塞得满满的，战死的将士获得的收益也绝对超过他活着给家里创造的收益。

也就是这样，只要云初招呼一声，愿意跟他一起出门打仗的府兵就多的数不胜数。

家人送别的时候也没有哭哭啼啼的事情，而是满怀着收获的希望送别的。

有云初这样的悍勇无敌的长胜将军带头，身后跟着三千心甘情愿把命交给他的强悍府兵。

只要能赚到足够多的钱财，这三千府兵就敢跟着他从地球的这一头杀一个大圈子，再从另一头回家。

这就是关中府兵在初期天下无敌的原因。

爱民如子这四个字在关中，在国内适用，离开了玉门关大概也适用吧……至少，云初就是这样执行的。

胡人们很可怜的，想要弄清楚自家祖宗的历史，先要学会说汉话，学会认汉字，然后再从汉人的史书中抠字眼寻找祖先的痕迹。

云初决定把自己在西域的行为全部弄成正面的，就算不是正面的，也要按照正确的说，比如——爱民如子。

云初爱民如子的名声还没有起来，娜哈泽被苍生的名声已经甚嚣尘上。

娜哈在交河城看到一个行乞多年的瞽妇，瞽妇的两只眼球都是白色的，啥都看不见，佛女看她可怜，就给她摩顶赐福，第二天，这个瞽妇就穿着彩衣满城池的大喊大叫着乱跑，一双眼睛乌溜溜的不说，还炯炯有神。

娜哈在从交河城前往高昌塞的时候，在路上看到一个瞎子背着一个瘸子赶路，觉得他们好可怜啊，就主动为他们摩顶赐福。

第二天之后，眼睛不再瞎的瞎子怒气冲冲的一路追杀腿不再瘸的瘸子，声称，这么多年以来，被这个狼日下的，骗着他多走了好多的冤枉路，再无情意可言。

快到高昌塞的时候，娜哈看到了一个小女孩趴在一个妇人尸体上哀哀地哭泣，觉得她非常的可怜，就给她摩顶赐福，下午的时候，那个妇人就活过来

了，背着小女孩跑的快逾奔马……

从交河城到高昌塞区区六十里地，佛女娜哈的展现了无数神迹，法驾还没有到高昌塞，汹涌而来的名声，就先把虔诚的道教人士钟馗掀了一个大跟头。

「不可能，这不可能，完全不可能！」

被刺激的快要疯掉的钟馗，不断地冲着云初，温柔，梁英三人大喊大叫。

温柔翻着白眼道「准许你钟馗将军宵立风中挥刀斩鬼，难道说就不允许娜哈活死人肉白骨？天底下哪有这种道理！」

「那也不能这样无耻啊——」

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