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等待的日子总是那么的无聊,现在姬松彻底成为了一个工具人,平阳是这个工具人的使用者。
唐代婚礼和汉代的婚礼大同小异,但还是有些区别的,但相比后世,那简直就是复杂到了极致,特别是贵族的婚礼。
第一步,纳彩!
纳彩,即纳其采择之礼于女家也。也就是指男家请媒人到女家提亲。古时纳彩通常要用活雁作为提亲时的礼物。
而为了彰显诚意,平阳还要求姬松亲自去捉几只活雁。
这点到难不住姬松,有着两只天空霸主的姬松,那里会愁这个?
于是,一声令下,鹰大,鹰二在极短的时间里就捉到了好六对票亮的雁子,还有雌有雄的。
男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。
或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。
姬松是姬氏的唯一嫡子,攸宁也是谢家的嫡女。说道这里,就要说道谢廉分家的事了。
之前由于谢家亲自道歉,还将之前巧取豪夺的财务双倍奉还,谢廉不知是出于什么考虑,提出来分宗。
就是在江东谢家之外,重立关中谢家,反正不知道他们怎么谈的,最后谢家住也同意了。
所以,现在攸宁算的上是关中谢家的嫡女。
身份上没有问题,至于占卜?
两家都承认的事情,再加上皇帝赐婚,这种情况下,谁敢说不合适?吃了熊心豹子胆了不成?
纳吉,六礼之第三礼。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。
纳吉是得吉卜而纳之。宗庙占卜,如得吉卜,遣使者向女家报告,仍用雁为贽礼,女家以礼相待。
占卜之人谢家是谢家主,姬家则当人不让的是二叔祖了,就为了这事,还和三叔公大吵了一架。
最后还是胳膊拧不过大腿,二叔祖胜出。
所以说古代人成亲的对象具有很大的偶然性呢!
要是男方在宗庙占卜是凶,那么男方就可以提出退婚,而女方还没有话说。
当然,到了唐时,这种说法已经不能被人们信服了。
只要不是两家有深仇大恨,或者男方想悔婚,不然,没有人会在占卜上做手脚,一次不吉,多几次不就好了?
纳征,也称纳币,六礼之第四礼。
男家在纳吉之后,将聘礼送给女家。为成婚阶段的重要礼仪。
征,成也,意即派遣使者纳送聘财以成婚礼,故称完聘,大聘或过大礼。男方常备有礼单和装礼品的箱笼,在媒人和押礼人护送下,由人挑抬至女家。
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