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但这也只是“一定”的关系。
算到最开始,雷电影也没有照顾散兵的理由。
祂毕竟只是需要一把武器,一个镇压稻妻的人偶。
而散兵并不合格。
工匠没必要对不合格的武器道歉,即使这把武器拥有自我的意志。
祂没有在兵器捶打失格之后,干脆地把失败的作品给埋进土里,这已经是匠师的仁慈了。
非要说雷电影做错了什么,那只能是作为匠师,却没有销毁掉自己的失败之作。
而实际关系要更加复杂,因为把情感因素算进去之后,很多事情就不能够简单对比了。
但姜青是坚定的强权派。
雷电影和散兵,他肯定是支持雷电影的。
既然雷电影是正确的,那么祂所作出的选择,自然也是正确的。
不光是他这么想,达达利亚也认可了姜青的说辞。
这种事情怎么算都应该是雷之神的正义,普通人或者别的什么,也不够资格和神明争夺正义的旗帜。
“但散兵也有错,对吧?”达达利亚福至心灵,“虽然你说是博士和丑角诱导了他走上错误的道路,但杀人这件事情,总归是他自己做的吧?”
“而散兵之前很明显不知道博士的参与,所以他复仇的对象,一定是稻妻人。”
稻妻的神为了给稻妻人复仇,找上了自己被诱导上错误道路的人偶······还挺能绕的嘛。
但可以理解。
达达利亚不是屈从于强权,而是他接受过正统神明教育的理念,确实是认可这样的说法。
雷电将军可以无视祂的子民和造物,但不能反过来。
这并不是对神权的敬畏,而是基于稻妻立国以来,两代雷电将军对稻妻的付出和不求回报。
人们无从回报神明的付出,所以当面对神明的任性时,也必须支持。
雷电影并不是纳西妲这样,只是继承了大慈树王遗泽的后代神明。
祂自己就是稻妻立国以来,能够稳妥发展,无需顾虑战争和意外的保障。
有这种身份,虽然不应该任性,但确实是有资格任性的。
更何况···“也许只是我没有考虑到祂所考虑的东西呢?毕竟祂是神明啊”这样的想法,在各国的高层都是流行的。
琴会这么去想温迪,七星和仙众更是思想迪化的代表。
如果神明做了一件荒唐的事情,与其说怀疑,他们的第一想法,其实还是我考虑不到神明才会考虑的事情,这是我的问题,而不应该去怀疑神明。
巴巴托斯摩拉克斯大人这么做,一定有祂们的道理。
此刻的达达利亚也是如此。
除了纳西妲之外,这种理论可以套用在任何一位神明身上。
反正大家都不了解神明的本性。
除了八重神子以外,这个世界不该有人还了解雷电影了。
除了特瓦林,一开始的时候谁也不会知道巴巴托斯是这么个形象。
因为不了解,所以可以这么思考神明。
姜青完全不知道达达利亚已经找到了合情合理的解释。
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