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钟离自己就杀死了不少的魔神,而祂们的民众,最后也成为了璃月的一员,并没有因为一开始的信仰问题而被针对。
后来赤王和大慈树王之间,树王即使成为了草之神,也仍旧准许赤王拥有自己的信仰和民众,而并不会干涉沙漠民的立场和生活。
如果无法搞清楚战争的目的,就很难理解更多的事情。
纳西妲给出来的答案是,无意义的损耗。
“一场战争的常规意义,无非是胜利者为了获得更多的资源,或者是为了杀死可能构成威胁的失败者。”
战争史就是这么一种东西。
强大者为了掠夺更多的利益,已经成型的统治阶级杀死可能会威胁到祂们统治的敌人。
当然,如同黄巾起义这样的,其实也可以算作是前者。
尽管相对于大汉王庭来说,黄巾军才是弱者,但内核是相似的东西。
因为利益分配而不满,想要为民众争取更大的利益。
“我是个凡人,如果我猜错了,那么也是理所当然的。”姜青的眼睛明亮,“在魔神战争之中,我大概可以看到三方的力量。”
“天空岛、魔神,以及凡人。”
璃月有很多史书都在描述千岩军和其他魔神的依附抗衡的记录,姜青对千岩军的努力表示尊敬,但这并不妨碍他从来不放在心上。
如果说五百年前的黑灾还有普通人发挥的空间,那么魔神战争时期,残酷地说,千岩军的努力其实无关大局。
民众在那个年代,属于没有立场的筹码。
赢家通吃,没有拒绝的可能。
“天空岛给胜利者发放奖励——神之心,魔神战争淘汰掉大多数的魔神,胜利者获得奖励,民众么······没什么好说的,躺着等神明打赢或者成为另一个神的附庸。”
迭卡拉庇安被称为暴君,但事实就是,如果当初不是这位暴君主动选择了死亡,如今蒙德的记录上,也对这位暴君的记载就是仁善而又伟大的风之神。
蒙德当时只有两个魔神,而安德留斯已经输了。
迭卡拉庇安,几乎是已经成为了风之神。
然后祂输给了巴巴托斯,并且温迪还继承了祂的全部神力。
这场战斗的魔幻程度难以描述,只能说命运钦点了新生的巴巴托斯成为风之神。
就好像意识和世界树连接的大慈树王应该成为草之神一样。
命运就是这么安排的,除了祂们,没有人能够坐上这个位置。
“而在战争落幕之后,大量的魔神彻底死去,而七位胜利者获得了七枚神之心。”
“当我们无法看清楚谁安排了一场计划,那么我们只能够看看,究竟谁从这场乱斗之中获得了最大的收益。”
付出最小收益最大的那个人,就是整场计划的布局之人。
任何生命体的付出都是为了得到,如果找不到谁付出了,那就看看谁得到了。
“回顾整场战争,我只能够看到两件事情,大量的魔神死去,七位神明得到神之心。”
“而这两件事情,一定有人得到了很重要的东西。”
纳西妲眨了眨眼睛。
这个人生活的一定很困难吧?怎么对任何事情都有这么多的猜忌和想法啊!
那如果自己刚才说的是假的呢?
他这种完全建立在自己的描述之上的猜测,不就全盘崩塌了么?
他居然这么信任我的吗?
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