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宋徽宗的灭佛,没有使用武力,却从根源上打击了佛教。
首先,宋徽宗规定道士的地位在和尚之上。
其次,下令官员和老百姓一律不得拜佛和供养僧人。
接着又过了几年,再次下令,将佛经中诋毁道、儒两教相关的书籍全部焚毁。
最后,更狠的来了,宋徽宗直接将佛教纳入道教之中,佛祖被连累而改称大觉金仙,罗汉、菩萨改称仙人、大士。
后世经常称呼的观音大士,便是源自这里。
这一套组合拳下来,佛教彻底被干趴下。
龙泉寺虽破败了,但厢房却不少,自然也就便宜了韩桢等人。
此时寺庙里的老和尚们正聚在大雄宝殿里做晨课,见到韩桢走来,几个老和尚嘴角含笑,朝他点头示意。
韩桢几人虽然霸占了寺庙的一些厢房,却不打扰他们,相反偶尔还会救济一下他们。
毕竟没了香火供奉,老和尚们现在连吃饭都是问题。
厢房里,马三狗等人还在呼呼大睡。
韩桢挨個将他们喊起来,接着又走进自己睡的厢房,掀开床板,取出藏在床下的两把刀。
这两把刀是韩桢的全部家当。
北宋民间最流行的就是朴刀,刀长一米二至一米五,没有刀柄,安把之处有螺口,用以安装木柄。
装上短柄可以耕田,装上长柄便可用来杀敌。
《水浒传》中就曾有朴刀的详细描写:卢俊义取出朴刀,装在杆棒上,三个丫儿扣牢了,赶着车子,奔梁山泊路上来。
朴刀之所以流行,除了便宜之外,还有一点就是北宋官府不禁朴刀。
因为这玩意半兵半农,完全可以当作农具使用……
将朴刀装上长柄木杆,韩桢又拿起另一把刀背在背上。
这是一把手刀。
相比朴刀,手刀短且细,刀身笔直,适合用于近距离交战。
北宋的手刀,实际上就是唐横刀的变种,两者的区别就是手刀更短。
手握朴刀,肩背手刀,一人双刀是北宋武人的标准配置。
马三狗等人已经洗漱完毕,见到韩桢全副武装,纷纷一愣,忙问道:“韩二哥,你这是要做甚?”
平日里斗殴打架,都是用拳头,最多也就拿着木棍。
拿刀械斗,性质就不一样了,而且容易出人命。
韩桢问道:“想不想吃肉?”
“想!”
马三狗下意识的答道。
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