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第二,笔者认为也是永昌大帝个人的无奈之举。
因为不说成朝贡,无法说服中国守旧的官僚集团。
要知道帖木儿帝国在兴盛之后主动断绝跟大明的朝贡关系,一直被许多大明帝国的官员们,视为奇耻大辱。
因为这等于帖木儿挑衅了中国,一直以来天下共主的观念。
何谓天下共主?
天下,就是天空之下所有土地上只能有一个主人。
那就是中国皇帝!
注意,天下就是天空之下的天下。
早在大明的建立的初期,明太祖就迫不及待的宣布自已是天下共主,他不但统治传统意义上的中国,更是元朝的合法继承者,所以大蒙古帝国之下的各邦各部,也都是他的臣民。
到了永昌皇帝时期,大明帝国更是推行对外扩张为国策。
所谓的外国,要么臣服于大明帝国的屠刀之下,要么就要被灭国。
大明帝国没有敌人,所以不需要朋友!
不得不说传统的士大夫们,他们的外交眼光是短浅愚蠢的。
所以为了安抚他们,必须把这次合作在史书上记录成.....朝贡!
总之,帖木儿帝国和大明帝国,当时世界上两个军事力量最为强大的国家达成了贸易共识。
但这对于帖木儿帝国来说,公平吗?
答案是否定的!
因为直到今天,原帖木儿帝国疆域,分割成数个小国的土地上,倾销的依然是中国的货物。
波斯湾等港口上,停靠的最多的,依旧是中国的商船。
而那些土地上的国家,依旧只能靠着本国的矿产,精美的手工制品,做着不对等的生意。
反观另一边....
他们在古丝绸之路的基础上,修筑了铁路,修筑了机场。
昔日的边疆变成了江南,昔日的敌人变成了子民.....
中国把他们.....变成了自已!
在中国人商队走过的地方,那里原先的不同信仰不同语言文字的人,渐渐的也变成了中国人。
中国传统文化和西域文化不但完美的结合,而且孕育了新生代中国人超高的荣誉感。
有时候,越是研究中国的历史,越会觉得不可思议。
整个中国史,其实并不是一部侵略史。
尽管他的兴起,伴随着无数次战争。
但在那些征服和赫赫武功的背后,其实是一次次的文化传播史,文明结合史,民族融合史。
或许六百多年前,帖木儿帝国的统治者沙哈鲁也是看清了这一点,才会主动派遣使节。
中国,不是以国家的形态存在于世界上。
而是以国家形式屹立不倒的文明。
一种行走的文明!
——《大明帝国》
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