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说完,秦广王一路带着范建明,经过卞城王的第六殿,泰山王的第七殿,都市王的第八殿,平等王的第九殿,最后来到转轮王的第十殿。
这十殿阎罗的大殿外表,看上去几乎一模一样,只是门前石碑上的字不同,所司职责迥异。
简单地说,第一殿好像是法庭,主要职责是审查和评判鬼魂生前的功过是非,然后根据因果报应押解到其他各殿执行。
第二殿至第九殿,就像是监狱,用于惩罚和改造鬼魂。
而第十殿就像是监狱的门卫室,各个鬼魂在接受惩罚和改造后,由这里刑满释放出去。
大殿门口的石碑上刻着:十殿转轮易相形,投生先到孟婆亭,名饮孟茶忘往事,免记前生何处心。
秦广王解释,转轮王殿内设有金、银、玉、石、木板和奈何等六座桥,专门负责从其他各殿押解到这里的鬼魂,分别核定其罪福的大小,发往人世间或转世投胎为人,为畜,为飞禽走兽,为鱼吓王八。
也就是所谓投为胎生,卵生,湿生或者化生。
这些即将偷生的魂魄,最后要经过奈何桥,喝下孟婆汤,忘记过去的一切。
范建明看到醧忘台,位于第十殿后的六桥之外,高大方圆有一丈多,四周的廊房有一百零八间,中间还有一条一尺四寸宽的通道,直接通向投生处。
孟婆生于西汉,幼年时即熟读儒家的四书五经,在世时心致志劝人戒杀吃素,始终坚守贞操,未损童贞,八十一岁时仍童颜鹤发。
后来入山修真,一直到东汉时仍活在人世,孟婆离世后,玉皇大帝敕命孟婆为幽冥之神。
由于当时世间有人灵机深厚,能够知晓前世因果,于是耍弄智巧术数,露泄阴间的天机,导致世人妄认前生的眷属,扰乱了世情。
盛怒之下,玉皇大帝命令孟婆建造醧忘台,同时调拨鬼差供她使唤,将第十殿所拟定投生为人的鬼魂,用采自俗世的药物,合成似酒非酒的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五味。
所有鬼魂在投胎转世前都要饮此汤,使其忘记前生的一切。
被押解到醧忘台的男女鬼魂,随便在任意一间廊房中,都能看到装满孟婆汤的杯子,喝多喝少都可以,但不能不喝。
如果有魂魄不想忘记过去,不肯喝下孟婆汤的话,脚下就会现出钩刀将他绊住,并用铜管刺其咽喉,令其受尽痛苦后强迫灌吞。
所有魂魄饮下孟婆汤后,再由鬼差搀扶着从通道送出,推上麻绳扎的苦竹浮桥。
苦竹浮桥下面是红水横流的山涧,由桥上可以看到对岸的赤名岩上,写着二十八个大字:为人容易做人难,再要为人恐更难。欲生福地无难处,口与心同却不难。
就在魂魄们聚精会神地看着那些大字的时候,对岸的赤名岩上,会突然跳出两个又高又大的鬼差。
一个叫活无常。
一个叫死有分。
活无常和死有分把桥上的魂魄,纷纷推落于桥下横流的红水之内。
那些魂魄中,根器道行浅薄的,欢呼着可以幸运地得生人身。
根器道行深厚的,则悲伤哭泣,自恨在世时未修出超脱红尘的功德,以致这痛苦的根身,还要在生死轮回中备受煎熬。
不过不管是根器道行浅厚的魂魄,落入红水之中,只能是听命于各自的因缘,投生于胞胎之内,等待着脱离娘体的那个时刻,重新开始新的一段轮回。
范建明看到醧忘台下,无数魂魄在那里排起了长队,无论男女老少,因为受尽地狱之苦,他们当中,有的欢喜雀跃,有的唉声叹气,有的英俊潇洒,美丽动人,有的丑陋无比。
就在这时,李倩倩挽住范建明的胳膊问道:“老公,周亚萍和黄耀武出来了,你看接下来怎么办?是让黄汉斌在这里住院,还是把他送到三清观去?”();
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