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判官又吩咐众鬼道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂; 教他到阳间做一个水陆大会;度汝等超生,再休生事。”
众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。
判官送唐王直到超生贵道门; 判官道:“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。”
唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
由此可见; 太宗皇帝为什么要招集全国高僧,举办一次旷世规模的“水陆法会”?原因就在这里,是阎罗殿的崔判官叫唐太宗复活后办的。
崔判官叫唐太宗办这个水陆法会; 有两大好处,说得非常清楚明白:
1。 凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。
不善; 就是恶; 以前所行的种种恶; 逼父; 杀兄; 害弟; 荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨; 这些都是可以改的。只要办了这个水陆法会; 也就改了; 这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度; 也就不再追究你的责任了。
2。 普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。
办了这个水陆法会; 还可以以身作则; 带头行善; 劝化全天下的人都来行善; 不要作恶。这样; 管教你后代绵长,江山永固。
既然能有这两大好处(最揪心的); 唐太宗何乐而不为呢? 所以一回到阳间; 他就着手大办这个水陆法会。
因为唐太宗大办水陆法会,所以才招来了全国的高僧。在众高僧里面,又“海选”出了唐僧陈玄奘法师做坛主主持人。
顺序就是这样的。
(11) 真经究竟有什么作用
唐太宗办水陆法会; 从本意上讲; 并不是要宏扬佛法; 而是要达到他个人的两个目的:
1。 超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼; 通过办这个水陆法会; 以前所行的种种恶; 就改了; 就没有了。
2。 以身作则; 带头行善; 劝化全天下的人都来行善; 不要作恶。办了这个水陆法会; 就能保后代绵长,江山永固。
这场水陆法会; 从全国各地海选出一千二百名高僧; 聚集到长安化生寺; 打造禅榻,装修功德,整理音乐; 分派上中下三堂。诸所佛前,物件皆齐,头头有次。选定本年九月初三,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。
由陈玄奘大阐法师,开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚,俱至期赴会,拈香听讲。
那么,这场水陆法会的场面有多大呢?数据如下:
1。 级别之高:这是一场有全部国家领导人参与的佛事活动。
2。 人员之多:聚集了有一千二百个和尚一起作法。
3。 时间之长:计划作法的时间,为连续七七四十九天。
相信各位都没有见到过如此大场面的佛事活动。
那么,这么大的场面; 究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢? 不好说; 但可以肯定的是: 以身作则; 带头行善; 劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐; 这个目的; 是百分之百的可以达到嘀!
这一点; 唐太宗的心里是有数的; 因为他完全有能力支配这场水陆法会在民间的影响力!
可第一点; 唐太宗的心里就没有数了;你们这些和尚到底有多少道行? 你们念的经究竟有多大的法力? 你们究竟能不能超度孤魂野鬼? 唐太宗绝对是半信半疑的。
此时;他最关心的就是: 枉死的孤魂野鬼能不能被超度。
超度; 指诵经等佛事活动使鬼魂脱离苦难; 重新超生; 投胎转世。
那么; 什么样的人死后不能超生呢? 在我们这一群善良的人的印象中; 都是“坏事做绝”的人永世不得超生。
但是,我们今天是在讲西游记; 所以应该尊重原作者的意思来讲解。原作者可没有说是坏事做绝的人不得超生。而是这样说的:
又到枉死城,只听哄哄人嚷,分明说:“李世民来了,李世民来了!”。。。。。。都叫道:“还我命来,还我命来!”。。。。。。判官道:“陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生。。。。。。。”
注意: 是“枉死的”不得超生。
这些人; 按生死簿; 死期到都没到; 就被唐太宗杀了; 所以是枉死的。
这些枉死的孤魂野鬼; 无收无管,他不超生; 他就守这儿; 天天蹲点; 赖在这个鬼地方不走了专等你来; 嘿
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