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张承剑应了一声，跟着贾环出了门，想要找贾环夜谈，贾环轻轻的摆摆手，他需要一个人静一静。这件事，山长这样应对有点被动。可他并不知道庙堂诸公、皇帝等人的性格，行事风格。无法提出有效的建议。

回到屋中，贾环在纸面上反复的推敲各种方案。

……

……

腊月初四，山长张安博觐见的旨意由一名太监传下来：初六常朝，尔后去武英殿面圣。

贾环一晚没睡，第二天临近中午时分才起来，和张承剑碰头，得知山长还在会友，就准备出门去外面街道上吃点东西，刚到会同馆的大堂中，就见一名容貌俊美的白衣青年等候着。

白衣青年见贾环出来，笑着站起来，“子玉，真是让我好等啊！”贾环在书院里一般卯时三刻左右就会起来晨读。他早早的过来，结果等到现在。

贾环这时看清楚来人是谁，惊喜的道：“卫阳，你怎么在这儿？”正是中了秀才后在家里读书的人生赢家、卫神童。

自九月份乡试放榜后，他有几个月没见到卫神童。已经十四五岁的卫神童貌似有些变化。嗯，略微稳重、成熟了些。看来乡试落榜，对卫神童很有触动。

卫阳笑道：“我专程过来找你的。”

贾环顿时有点奇怪，跟着卫阳一起出了会同馆，外面一辆豪华的马车并两名长随已经等着。

卫阳道：“子玉，少年中举，名满天下。我父亲让我邀请你去家里吃酒，和你见面。没有事先给你下请帖，你不会见怪吧？”

贾环就笑，“这怎么会？我给张世兄说一声。”这种事情，总归要给同学面子。贾环回到会同馆里，和张承剑说了一声，坐卫阳家的马车，从京城外城南城前往内城西城。

一路闲聊着别来之后的情形。卫阳今年已经满十五岁，行过冠礼，表字：元皓。又聊起遵化的事宜。这件事京城官场尽知。

卫府位于京城内城西城，咸宜坊。西城历来是权贵云集的区域。卫阳的爷爷卫弘是山西布政使，从二品的高官。在西城有一处屋舍并不奇怪。

抵达卫府后，从侧门进入，再下马车，从仪门到前堂，再穿过几处明厅、长廊到一处小轩中，布置的雅致。在奴仆们的服侍下，吃过午饭后，卫阳带贾环离开小轩，到一处小院。看房中的布置像书房。

卫阳对贾环一向很敬服，在贾环面前将傲气收敛着，笑着解释道：“这是我读书的书房。子玉，要等一等。我父亲要日落散衙之后才回府。”

贾环微笑点头，和卫阳随意的闲话。他在书院虽说和卫阳同寝舍，但聊的并不多。因为那时卫神童很傲气。这会儿，倒是对他了解的多一些。

卫阳祖籍松江府华亭县。祖父卫弘宦游山西。祖母居在华亭。有儿女侍奉。他父亲卫康官居户部主事，定居在京城有四五年。

日头偏西，淡淡的暮色笼罩着京城之时，遮掩着明天武英殿的暗潮。

贾环在卫康的外书房见着他。卫康是名三十多岁的美男子，容貌清朗、俊逸，换了一身玉色软袍，风姿出众，言谈间令人如沐春风。

寒暄了小一会儿，贾环以世叔称呼之。一旁的卫阳看得发笑，他父亲却是有这样的亲和力。

精雅的书房中，卫康坐在高几边的雕花楠木椅中，微笑道：“今日请子玉来，实则是和令师张伯玉有关。我已经得知消息，东林党准备后天在武英殿弹劾令师对圣上心怀怨恨。”

这里额外说一句，常朝之后，有哪些人有去武英殿议事的资格。第一，九卿以上的高官、六部侍郎。第二，资深科道言官。如左副都御史、十三道掌道御史，六科掌科给事中，第三，勋贵武臣。第四，翰林词臣。第五，有重要事情进奏的官员。第六，与决议事务有关的官员。

从这份名录中可以看出：左副都御史严繁龙，詹事府左谕德仇兴德，吏科给事中黄大中都具备参与议事的资格。而东林党的谋主，户部湖广清吏司主事柳安宜反而没有资格。

詹事府本是教导太子的机构，以翰林官充任。但近年来已经转为词臣升迁之用。太子出阁读书，由其他官员充任。雍治皇帝御极十年，太子之位早定下来。

贾环愣了一下。明白龙江先生提醒是怎么回事。这真是出乎他的意料，竟然从这个方向攻击山长。他即便没混过官场，也知道对皇帝心怀怨对是什么罪名。雷霆雨露，俱是君恩，这种话属于政治正确。

关键是，这事没法自证清白，属于自由心证的范畴。皇帝认为你有，那就有。皇帝认为你没有怀恨他，那就没有。

东林党里面有高人啊！

贾环起身，向卫康行礼，郑重的道：“谢世叔告知。”这事，如果提前知道了，那结果就不一样了。卫康这个人情送的很大。

卫康笑着摆摆手，“子玉，不用客气，我亦有私心。家严宦游山西，家慈心中挂念。若是回南直隶，则是两全其美。我在户部主事任上已有一任多，常思报效国家。”

贾环一听就懂，沉着的道：“我会将世叔的话带到。我想山长必定不会叫世叔失望。”

条件很明确：从二品的布政使想要升正二品的南京六部尚书，而卫康则想向上挪一挪位置。

卫康笑着点头，吩咐儿子卫阳去安排晚饭。

贾环哪有心思吃晚饭，内城晚上是要关闭城门的。出了卫府，先出正西的阜成门，再雇了马车往外城南城走。

夜色清寒，街道中酒肆、酒楼等处极其热闹。街道后的民居、府邸中灯火点点。贾环坐在马车着沉思着。

真是好险！连着有龙江先生、卫康报信。否则，后天山长在武英殿肯定是百口莫辩。以贾环估计，山长赋闲十年，几次谋求复出都未果，心里要是骂雍治皇帝几句也很正常。

孟子说：闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

白话文的意思是：只听说杀了一个独夫民贼纣，没有听说是弑君。吊不吊？碉堡了。

儒家的亚圣都这么说。儒生骂皇帝几句在道义上没问题。要是在明朝那种文臣的时代，骂皇帝都是一种时尚。比较出名的，比如海瑞骂嘉靖的奏疏。当然，在任何朝代，骂皇帝都是有风险的。

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