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第八章 对佛门的猜测再至飘渺峰（第2页）

佛门起源于古印度，在汉朝时期如若东传，只有三条路可走。

其一，沿恒河至孟加拉国，而后东入益州，但那得穿越毒虫密集、障气四布的原始丛林。

其二，横跨诸羌高原（青藏高原）而至凉州，但那需要翻过喜马拉雅山脉。

不论是原始丛林，还是酷寒高原，对普通僧人来说，都是难已跨越的天险。

因此，只剩下最后一条路了，那便是从天竺北上，经贵霜，而后从大宛沿丝绸之路东来，从敦煌郡的玉门关或阳关进入凉州。

这条路上虽说各路匪徒甚多，但有佛门高手护持，比起那些人力难抗的天险，要轻松容易的多。

飘渺峰所在之地，在汉时为敦煌郡所辖，离玉门关并不算远。

敦煌横据丝绸之路的要冲，在当时已成为中西方贸易的中心和中转站，是中西交通的“咽喉锁钥”。

因为地形之故，当时的佛门之人若是想进入中原，敦煌则是必经之地，那样一来，不可能不和此地的坐地虎“逍遥派”打上照面。

以黄麟的猜测，双方当时应该是因为利益起了什么纷争。

而后佛门通过在中原的零散人员得知了中原的江湖势态后，以敦煌之地的利益为因，牵头组局，对逍遥派聚起而攻之。

而后，逍遥派一战被灭，敦煌之地的江湖利益被一众参与者瓜分。

之所以佛门到了汉末都未曾在中原广传，以黄麟看来，大概是佛门在那一役中损失太重，中原武林也因逍遥派之事对其有了防备。

所以，直到五胡乱华，中原武林自顾不暇时，佛门才借着战乱大肆涌入中原。

一条一条的缕下来，虽说只是猜测，但黄麟觉得这里面好像没什么说不通的地方，只是还缺乏些佐证。

谷佛

要不，哪天去净念禅院嚎一嗓子？

随即便按下了这个想法，先稳住，眼下这实力还浪不得。

至少也得将气势完全掌握才行。

...

翌日

卯时初，城门才开，黄麟就逆着人群出了当阳城。

一声呼哨，小金便飞扑而至，而后一人一雕冲天而起。

“唳~”

浑雄的鹰唳再次在当阳城上空响起。

这一次，城中有不少人都看到了向着西北方向疾飞的大雕。

“嘿，我昨天就说是只巨雕，还不信。”

“乖乖，这雕儿看起来真大，若是离得近了，那不得比人还大？”

“嘁~这算什么？我刚才好像还看到上面有人呢。”

“那不会是仙人吧？听说只有仙人才能有这等坐骑。”

“这谁知道呢。”

“......”

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