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第七百二十一章 民间组织（第1页）

哥老会诞生于什么时间已经无法考证，有说法是明中期，也有说法是明末清初，又在清末得到较大发展。

这个组织是民间底层自发组建而成，帮会成员皆称袍哥，所以哥老会又称之为袍哥会。

在很长一段时间内，这样的民间结社组织往往有涉黑性质，却又在历史的关键时期，作出了积极的贡献。

而在这个世界，周元竟然在范天德身上看到了哥老会的萌芽，甚至他似乎已经知道袍哥是什么意思了，这意味着哥老会很可能在民间已经形成了雏形。

如今大晋天下糜烂，各地生活困苦，百姓自发结成这样的组织可能性极大，直接镇压不符合如今的具体局势。

如果能通过核心人物，对这个刚刚具备雏形的民间组织加以控制，引导着对方朝着其他方向发展，倒不失为一条明路。

大晋的新法要实施，教育要改革，经济制度要改革，将来要走到世界潮流的前线，必然会经历长时间的阵痛，通过这样的组织对民间隐秘世界加以管控，其实是比较有效率的方法。

周元在心中完成了对范天德的定位设计，才终于想通了这一切。

他一边吃着，一边说道：世道不平，你们生活过得艰难，这些朝廷都看在眼里，所以我们才过来处理问题

所以前任四川总督直接被砍了脑壳，他的那些狗腿子也都遭完了，这是实实在在的诚意，你不可能不认撒

既然你是袍哥，你代表兄弟伙来谈判，总不能光顾到扯经，还是要办点正事嘛

这个事情你要认真思考，好生表态

周元已经是操着一口方言，让范天德听得很是舒服。

他端起一杯酒，直接说道：那就说得直白点，我们这些兄弟伙根本不信你们当官的

平时把我们当畜生，又是打又是抢，现在换了一批人过来，随便砍几个脑壳给我们看，就喊我们听话，哪儿有那么安逸的事情嘛

日嘛二天仗打完了，你们又像以前那样搞我们，这种情况又不是没遇到过

这倒是一句实话，吏治就是这样循环往复的。

周元也不狡辩，于是说道：先不管信不信的问题，你总要先说诉求，我再考虑怎么让你们信

范天德道：其实很简单哈，诉求就是把地给我们分了，死了的给抚恤金，伤了的给看病钱，再把那些说不清楚的鸭儿税给我们免了，让我们老老实实过日子就要得

说句实话，但凡是日嘛能活得下去，哪个想跟你们打仗哦，老子茶馆打牌九、青楼打屁股，哪门巴适哪门耍，不比打仗死人要安逸

周元沉默了片刻，才郑重道：这个诉求还算合理，我可以答应你们，至于能分好多地，那都是打平伙，大家都一样，所以倒时候莫扯经

看病钱、抚恤金肯定给，这点钱我给得起，也能做主

至于税，今年可以不收你们的税，我还给你们番薯让你们种，但明年开始照常收税，但是没得那些莫名其妙的税，全天下都交一样的税，不让你们吃亏

这是我可以承诺的

至于信不信，你要回去好生劝一哈，争取达成意见统一

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