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蒙恬见她坚持不要,便只能带着惋惜地收了起来。
他迟疑着,还好奇了下:“那你们后世之人,想拜先者的话,是用什么法子的呢?”
夏安夷瞅一眼对面、似笑非笑的老祖宗,脸不红心不跳地回答对方:“我们后世人讲究绿色发展,不烧香只用意念拜一拜的。”
“追求心诚则灵。”
蒙恬恍然,表示赞同支持:“有道理,想必你所拜的那先者接收到了诚心,定会保佑你一二的。”
她镇定地应了声,在心里就差让对方少说几句了。
别说保佑一二了,对方没跟她计较和算账已经是好事了。
似是察觉到她丰富的神情变化,嬴政拂袖放下了手中的笔,神色浅淡瞥过来一眼,原本轻拢的眉峰倏地微动。
——像是在问她,这是心虚了?
夏安夷双手合十,小幅度地给了动作,意思是他大人有大量别计较。
嬴政带点嗤意收回视线,轻转了几下手间的兔毛笔,似是表示对她这种挑衅又滑跪的模式,已经习惯了。
除了既往不咎、大赦对方,偶尔拿笔戳对方脸,好像也做不了什么。
蒙恬看看嬴政又看看她,神情依然带点茫然。似乎没想通他们在交流什么,而自己无意中拱了把火的行为。
【草市在商业活动的空间上突破了限制,那么什么的出现,代表着商业活动打破在时间上的限制呢?】
【我们接下来要了解的便是夜市,它跟草市一样最初是民间自发形成的,在唐代中后期出现、在宋代为统治者承认而正式确立。】
只见光幕里浮现了辅助的资料阅读和动画。
同先秦时日出而作、日入而息的方式不同,光幕里的夜晚并非宁静而乏味。一些店铺的铺面依然开着,人们三两着经过。
或是在专门的节日里,张灯结彩、灯火通明间,人们簇拥着逛这夜市的场景。
【唐代杜荀鹤曾写过诗句:“夜市卖菱藕,春船载绮罗。”夜市不仅能突破时间限制,还可贩售杂货、衣服、食品、娱乐等几乎任何东西。】
【夜市能凸显每个地方的特色来吸引游人和商人,因此得到了后世的沿用。】
蒙恬原本因为被抓来听课,还有些兴致缺缺的感觉。
一听到这个,瞬间就精神了:“夜市是何物?意思是市,可以不限制开放时间和位置吗?”
那对于他这样的吃货,可真是太过快乐了。
嬴政淡淡地提醒对方:“若是这些条件全部放宽,便不利于管理和监察。”
跟商业经济的发展比起来,显然是社会治安环境的稳固更为重要。后世的政策或是发明,需要结合实时来参考,不能直接沿用。
嬴政顿了顿,又道:“何况,倘若夜市完全开放,许多人乐而不归最后影响到白日,便是本末倒置了。”
蒙恬眨了下眼,依然有些茫然。
夏安夷压低了声音,正打算悄悄告知对方,这是被内涵了。
只听嬴政继续道:“晚间充分休息好,翌日做事才能注意力集中。夜市若是偶尔或在节日时有,倒也不错。”
蒙恬听得一知半解,缓缓眨了眼后捧场:“陛下,你好聪明啊。”
“太有道理了,我们每月搞一次的话,大家既不会腻也不会干涉正常的生活。”
还能美滋滋逛不同的夜市,像这光幕里所描绘的场景一般,简直是人间天堂。
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