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第194章 莎拉的方法论求订阅（第4页）
芭茹人之前支持普朗克，是因为普朗克是个战狂，而战争创造对立，对立能推动进步。
可现在，莎拉却向众人揭示，普朗克的方式已经过时了。
时代变了，他这种封建领主也太low了。工业革命都开启300年了，他早该被淘汰了。
甚至，不谈其他，哪怕只从“战争”这个最浅显的概念去思考——普朗克再战狂，那还能狂得过领风者么？
领风者可是连诺克萨斯都想着推倒，想着把变革之风吹到全世界的！
跟领风者想要挑起的世界性斗争相比，普朗克的那点小打小闹又能算得了什么？
小朋友打架罢了。
俄洛尹越想越投入，也愈发为之意动。
“还不明白么？”莎拉趁热打铁地总结道：“事物在永恒发展，而发展的实质就是旧事物的灭亡和新事物的产生。”
“这就要求我们抛弃旧事物，支持新事物。”
领风者和普朗克，谁是那个应该被抛弃的旧事物？
答桉不言而喻。
莎拉这一套世界观+方法论的完善讲解，为芭茹人祭司们指明了道路。
他们对运动真意的理解更深刻了，也纷纷意识到，根据方法论的指导：支持领风者、铲除普朗克，才是践行运动真意的最佳方式。
“吾主，您也是这么认为的么？”俄洛尹神色复杂地在心中沟通神明。
娜加卡波洛丝似乎给出了回应。
“真要帮助他们？”俄洛尹惊异。
“他们...”她又在心里犹豫地说：“毕竟是异神信徒。”
异教徒相见，能和平共处就算不错的了。
尤其是在这个超凡世界，信仰本身就是一种资源。教派之间为了争抢信徒而撕破脸皮互相攻伐的事情，在历史上也屡见不鲜。
于是俄洛尹本能地对领风者有所保留，不想对他们帮助太多。
但她却很快想起...她的神明并不是信仰神，而是先天的概念神。她就是“运动”这个概念本身。
她的教义不是故事，而是科学理论。
故事需要信徒追捧，才能变为“真”的；而科学不需要人追捧，只需要人理解。
就像一个人是无神论者，也不妨碍他理解运动的概念一样。
蛇母不需要信徒对她的名字顶礼膜拜，只需要信徒领悟她的真意。
只要是领悟运动真意的人，不管是芭茹人还是领风者，都能算作是她的信徒——哪怕，他们还信仰着另一位神。
“我明白了...”
俄洛尹得到了神明的旨意：
“莎拉，我们会帮助你的。”
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