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第61部分（第1页）

的“小老鼠”。

七、借用团队的力量

未来的企业的发展是不可能只依靠一种固定的组织形态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以，每一个领导者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考出发点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动的调整，让团队发挥最大的效能。人事经理人员的任务在于知人善任，提供一个和谐、高效的工作环境。而一个人个体的发展也必须完全的融入团队中，才会得到更大的发展。为此，我们可以来看一看史上有名的“贞观之治”的团队力量。

在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，且善于评论。不妨从房玄龄等人开始，一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？”

王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，这方面我比不上魏征。文武双全，既可以在外带兵打仗做将军，又可以担任宰相，在这方面我比不上李靖。

向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转呈下属官员的汇报并能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，嫉恶如仇，好善喜乐，这方面比起其这几位能人来说，我也有一技之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。

从王珐的评论中可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其所专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣昌盛，才有了“贞观之治”的大唐盛世。

总之，善于借用别人的力量使自己的能力得以发挥最大效果是成功的捷径，善于拜访比自己有智慧、有能力的人可以使自己立于不败之地。

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正文　第五章第五节　遵循自然的法则

（更新时间：2007…7…12　10：09：00　　本章字数：13666）

世界上每一种事物都有一个产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程，这就是自然法则，是一个颠扑不破的真理。

有许多人都具有独裁者思想，认为自己所说的就是真理。因此，在一些社会活动中，无意间使自己给自己制造了不少的阻力。什么是真理！

真理是每一代权威注释者中多数人，经过周密的思考所得出的最佳判断。由此看来，上帝才是真正的“百家争鸣”的倡导者！神的存在本已使得人们在意见上产生了不少分歧。一个人的意见不可能天然地凌驾于其他人的意见之上，何况上帝还自愿将自己的最终裁决权悬置，放纵人们去“少数服从多数”而不搞“一家做主”的理论垄断。这是多么明智的上帝啊！因此，你也来学学上帝的明智。

在现在这个信息时代中，只有不停的学习，时刻给自己充电，你才会在这场优胜劣汰的竞争中取胜。人类的科技每向前迈进一步，就会发现一些新的自然规律，只有不断的学习，才能知道这些规律，并拥有掌握应用它的能力，实现经济积累，从而迎合新的需求，结合现代社会中“以人为本”的观念，你就会很快的在人海中杀出一条血路，实现自己的人生目标。

在生活中，要遵循许多的自然规律。只有遵循自然规律，才能做到“事半功倍”的缩短一个人的成功进程。人性的心理，也是自然规律的一种。人因受重视而忠诚，人因有期许而成功。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量。经商也要研究顾客的心理。

要使某种商品流行起来，一般分为普通老百姓和富人。发源于普通老百姓的东西一般来势很凶猛，而且流行面广，但维持的时间却很短；另一种发源于富人，些流行趋势虽然发展比较缓慢，但持续时间却很长。一般从富人普及到老百姓至少需两年的时间，而在这两年内一旦把握住流行趋势，你就可以实现财务上的成功。

一般人都羡慕上流社会，而且愿意与上流社会的人交往，上流社会中流行的衣饰风格无疑对一般人都具有很大的模仿心理，从而使许多人趋之若鹜。

㈠自然规律

自然是在变化中存在的，这不仅是哲学思辩的结果，而且也是自然科学发展以来不断证实的结果。

自然秩序是美的，但它不是天赋的，而是来源于竞争，只有在众多要素中优先竞争出来的一个中心，各要素才有可能在它的协同下组织成一个有秩序的整体。自然秩序是在发展中存在的，不断有一些要素在竞争中灭亡，并释放能量，而同时又有一些新的要素在竞争中产生。思考这个过程，我们都可以发现生命的规则普遍存在于这样的一个系统之中。每一个事物都是在反抗外在世界变化中存在的，它的本性都是反抗、扩张，扩大自己的势力范围，因此，当外在世界有它生存与发展的空间时，事物就会迅速产生、发展、并不断壮大；事物都是在竞争中存在的，当外在世界由于大量事物的产生和发展而变得空间有限的时候，一些事物就会在竞争中衰退、灭亡。外在世界的有限与无限是相对的，事物的发展就是在环境的有限与无限的周期变化中进行的。

世界上的万事万物都不是孤立存在的，一事物与其他事物既有区别，也有联系。

从历史的角度看，世间的万事万物都可以理解为过程，一个个发展演变的过程。任何赋有新意义的东西的出现，都有其形成的过程。如果将历史与现实结合，就自然会有新的创见。古人在这方面已取得了许多的成就。如管仲之治军、治国；诸葛亮的行军布阵之法。就是毛泽东等在近代人民革命道路的探索中所提出的“农村包围城市”的口号，当代中国实行的改革开放政策等，也都是历史与现实结合的成功典范。

由此，我们可以得出这样的结论：用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析问题，就能把握住事物的本源及其实质。

万事万物，都自有其内在规律，有些人不去探求事物的规律，而热衷于形式上的华丽，就像水总流向低，不管是什么颜色、什么名称的液体，都顺应这个规律。规律本身，其实是非常简单，毫不花哨的。

人们常说，考场如战场，又把学生比作战士，手中的笔墨书本比做枪，更加让学子们潜意识产生了一种如临大敌的感觉。于是，每到考前，特别是古之“考状元”与今之“高考”，总有忐忑不安的考生及其家长去求神问卦，祈求一个好的“考运”。其实，考试又何尝不是有其自己的规律？只要根底扎实，心理素质好，大抵是“考”不倒的。临考前才抱来一大堆“应试指南”，“考试必读”猛翻一阵，以为其中真的有什么应试秘诀，像道家的符咒一样，可能解危济难，那就大错而特错了，更有自作聪明者，用请人代考、电子传感器等所有现代化的作弊工具等方式来作弊，那简单不是学生，而是赌徒了；要么成功，要么失败，凭的是不可知的“运气”，而不是自己的学识。为什么不在早些时候就开始提高自已的能力呢？看看下面的这个小女孩，会像你们这样吗？

女儿第一天上学，妈妈送女儿到学校门口，在女儿进校门之前，告诉她，在学校里要多举手。

小女孩很听话遵照妈妈的叮咛，时时记得举手，老师发问时，她也总是第一位举手的学生。不论老师所说的、所问的她是否了解，或是否能够回答，她都是举手。

随着日子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩，自然而然的印象极为深刻。不论她举手发问，或是举手回答问题，老师总是优先让她开口，因为累积了许多这种不为人所注意的优先举手发言权，竟然令小女孩在学习的进度上以及自我肯定的表现上，甚至于在许多其他方面的成长，都大大超越其他同学。

无论你在哪儿，只要你不停地举手，就是在不停地给自己以信心和勇气，就是在不停地告诉别人，我在这里、我可以。千万不忽视任何一个可以充实自己、提高自己的机会，哪怕是极其细微的机会。无论以后会面对什么样的“考试”，都不要去作弊。

学习和考试的规律，要靠个人在实践中摸索和掌握，若是光听他人转述“经验”，终是隔靴搔痒，自己不能领悟，更谈不上应用。即使在事业上，也有其自己的规律。只要你掌握了这些规律，就会在别人没看见的地方找到你要找的金子。

19世纪，美国加州传来发现金矿的消息。许多人认为这是一个千载难逢的发财机会，纷纷奔赴加州。17岁的小农夫也加入了这支庞大的淘金队伍。

越来越多人蜂拥而来，一时间加州遍地都是淘金者，金子自然也就越来越难淘。生活也越艰苦。当地水源奇缺，小农夫和大多数人一样，没有发现黄金，反而被饥渴折磨得半死。小农夫望着睡袋中那一点点舍不得喝的水，听着周围的人对缺水的抱怨，他突发奇想：淘金的希望太渺茫了，还不如卖水！

于是小农夫放弃了对金矿的挖掘，将手中挖金矿的工具变成了挖水渠的工具，从远方将河水引入水池，用细沙过滤，变成清凉可口的饮用水。然后他一壶一壶地卖给找金矿的人。

当时有人嘲笑小农夫胸无大志，千辛万苦地赶到加州来，不挖金子发大财，却干起这种蝇头小利的小买卖，这种生意哪儿不能干，何必跑到这里来？

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