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第四十一章 地狱之主阎罗之君刺客之神（第4页）

当然在猿老西的感受里，那就是高深莫测。

古老的故事掩埋在时光里，翻检之时，难免有些尘埃飞起。

这个就叫做“沧桑”

。

神的沧桑的声音如是道：“你可知……十殿阎罗的神话传说？”

猿老西犹疑了又犹疑：“这个好像是人族的传说？”

别的人族传说他可能没听过，但是十殿阎罗的神话实在传得太广。

现在他们道上有时候砍架，还会说“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”

呢。

神的声音道：“妖族乃天地所钟，现世之主。

人族，不过是我们妖族的学习者，模仿者。”

喊了一句口号后，他开始进入正题：“老西，这是一段远古秘闻，出于吾口，入于汝心，不可外传。

十殿阎罗，其实本是我们妖族的神话。

不，它是历史。

你知我妖族天庭，可知我妖族地狱？

在辉煌时代，天庭掌天，地狱掌地，合握诸天万界。

只是前者需煊赫，后者需隐匿。

轮回静藏，转乎天地，故不为天下知。”

‘轮回静藏’是《朝苍梧》里的词，描述的是一把兵器。

‘转乎天地’更出自道家经典《静虚想尔集》，描述的其实是阴阳图。

但姜姓古神将它们糅在一起，非常自然，也算是某种程度上的杂糅百家了。

想必跟照无颜能有些共同话题。

“在那个痛苦的时期……辉煌时代破灭了，妖族天庭崩塌了，妖族地狱也在不屈的抗争中瓦解。

牛头马面，那都是牛族和马族的顶级强者，全都奋战身死。

判官孟婆，也都没能活下来。

地狱血战千年，誓死反抗，最后不剩一寸冥土……因为‘轮回静藏’之故，这一出可歌可泣的故事，也只能掩埋在历史中！”

姜望越说越溜，说的自己都有点信了：“如今十殿阎罗尽皆陨落，死得一个比一个凄惨。

只有吾还残存一点真灵，凭借无上神通，不断转世，不断重修，于今苏醒！

而注定要带领妖族再次崛起，再次伟大！”

猿老西肃然起敬，不管真假，这位阎罗神起码故事讲得好，饼画得大，比早先天天吵着要吃血食的凶残状态，要高出不知多少。

看来真的是觉醒了！

就算不是阎罗王，起码也是个牛马吧？

牛头或者马面。

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