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第564章 攻破车师杨震就死（第1页）

却说王圣伯荣母女，奉命祭陵，骄纵不法，上干天变，下致人怨。尚书仆射陈忠，也不禁激发天良，缮疏上奏道：

臣闻位非其人，则庶事不叙；庶事不叙，则政有得失；

政有得失，则感动阴阳，妖变为应。陛下每引灾自厚，不责臣司；臣司狃恩，莫以为负，故天心未得，灾异荐臻。青冀之城，淫雨决河；孙岱之滨，海水坌溢；兖豫蝗蝝滋生；

荆扬稻收俭薄；并凉二州，羌戎叛戾；加以百姓不足，府帑虚匮，自西徂东，杼柚将空。臣闻《洪范》五事，一曰貌，貌思恭，恭作肃；貌伤则狂而致常雨。春秋大水，皆为君上威仪不穆，临莅不严，臣下轻慢，贵幸擅权，阴气盛强，阳不能禁，故为淫雨。陛下以不得亲奉孝德皇园庙，遣中使致敬甘陵，朱轩軿马，相望道路，可谓孝至矣。然臣窃闻使者所过，威权翕赫，震动郡县，王侯二千石，至为伯荣独拜车下，仪体上僣，侔于人主；长史惶怖谴责，或邪谄目媚，发民修道，缮理亭传，多设储偫，征役无度，老弱相随，动有万计，赂遗仆从，人数百匹，颠踣呼嗟，莫不叩心。河间托叔父之属，河间王开为安帝叔父。清河有灵庙之尊，指清河王延平。及剖符大臣，皆猥为伯荣屈节车下，陛下不问，必以陛下欲其然也！伯荣之威，重于陛下，陛下之柄，在于臣妾，水灾之发，必起于此。昔韩嫣托副车之乘，受驰视之使，江都误为一拜，而嫣受欧刀之诛。刑人之刀谓欧刀。臣愿明主严天元之尊，正乾纲之位，职事巨细，皆任贤能，不宜复令女使，干错万机。重察左右，得无石显泄漏之奸；尚书纳言，得无赵昌谮崇之诈；公卿大臣，得无朱博阿傅之援；外属近戚，得无王凤害商之谋。若国政一由帝命，王事每决于己，则下不得偪上，臣不能干君，常雨大水，必当霁止，四方众异，亦不能为害矣！

汉安帝刘祜得见此疏，却并不知悟，反而封乳母王圣为野王君。有识诸徒，俱为扼腕。陈忠尝因汉安帝亲政，奏请征聘贤才，宣助德化，又荐引杜根、成翊世等，入朝录用。杜根因请邓太后归政，鞑扑昏死复苏，隐居为宜城山中酒保，至是乃为陈忠所闻，派吏征召，入为侍御史。成翊世亦与杜根同罪，系狱有年，也亏陈忠保救，得为尚书郎。

此外尚有几个隐士，曾由内外臣工荐举，特下征车，偏数人志行高洁，不愿投身危乱，相率固辞，史家播为美谈，垂名后世。

相传汝南人薛包，好学品行诚实，失去母亲，以孝出名。父亲娶了后妻，憎恨薛包，让薛包离开家庭分居。薛包夜晚哭泣，不想离开，直至被殴打。不得已了，在屋外搭了一个棚住下，早晨入家打扫，父亲看见却感到愤

怒，又赶薛包出家门。于是薛包就在里巷搭棚住下，一刻不停得劳作。父亲和后母为此倒也感到惭愧，于是仍然让薛包回家同住。

过了许多年，父亲和后母渐渐死去。后来薛包又为父母守孝了六年，丧事很悲哀。此后不久弟弟们要就分财产搬开住，薛包只能取荒废的田地，坏掉的东西。后弟弟家产耗尽，薛包多次倾囊相助。

孝友之名从民间传达到朝廷，汉安帝召为侍中，薛包誓死不肯就职，乃许令归里，在家考终。

同时汝南尚有黄宪，表字叔度，黄宪，世代贫贱。父为牛医。颖川（郡址在今许昌东）的荀淑来到慎阳，在客店里遇到黄宪，当时他才十四岁，荀淑见黄宪容貌气度不凡，感到惊奇，作揖施礼后，同他交谈了整日，不愿离去。他对黄宪说：“你是我的老师”。

荀淑来到袁阆住处，袁阆还未及慰问，他便对袁阆说：“贵国有颜回，你认识他吗？”袁阆说：“看见我叔度了吗？”

当时，同县人戴良才高居傲，只见黄宪不曾正容，回来时惘然有所失。其母问他：“你又到牛医儿那里来吗？”他说：“我不见叔度，不自认为不及他；及至见后，却感觉在哪方面，都远赶不上他。”

陈蕃（今平舆人）、周举（今正阳人）经常相互说：“时日之间不见到黄生，鄙视、吝悭的苗头就萌发在心里。”陈蕃到三公府任职后，他上朝时叹息说：“叔度如果还在，我都不敢先做这个官了。”

太原人郭泰，少游汝南，先访袁闳，不宿即去，转访黄宪，累月乃还。或问黄泰何分厚薄，郭泰与语道：“奉高器量，（奉高系袁闳字。）譬诸泛滥，质非不清，尚易挹取；叔度汪洋，若千顷波，澄不见清，淆不见浊，这才是不可限量了！”

黄宪初举孝廉，旋辟公府，友人劝他出仕，黄宪亦未严峻拒绝，等来到了京师，不过住了一二月，便即告归。延光元年病终，年仅四十八岁，天下人号为征君。

黄宪以外，又有周燮，也是汝南人氏，生得曲颔折额，丑状使人害怕。他的母亲想抛弃他，父亲不同意，说道“：我听说贤圣多有异貌。兴我宗族的，便是这个儿子。”于是养了下来。

开始在几个月，周燮便知道谦让；十岁上学，能通晓《经》、《论语》；到了长大时，专门精研《礼记》、《易经》。不读非圣之书，不修贺问之好。

有前人盖的草房在山冈之上，下有陂田，周燮常在这里劳动以养活自己。不是亲自种的稻、捕的鱼就不吃。乡党宗族希望见到他。他学问德行都很深，后来被举为孝廉、贤良方正，特征召他，都用病辞。

尚书仆射陈忠，更为推荐，汉安帝特用玄纁羔币，优礼致聘，周燮仍不起，宗族俱劝令就征，周燮慨然道：“君子待时而动，时尚未遇，怎得轻动呢？”

不过不当官也好，像汉安帝这样的昏庸的皇帝，处处听信谗言，害死的忠臣能人多得十个手指都数不来。哪怕高官厚禄诏贤人君子当官，贤人君子又岂是潦草就会答应的。给昏君当臣子，真的不能保证会有好下场，还不如隐居安老来的实在。

又说如南阳人冯良，出身孤儿，身份微贱，年少时曾做过县吏。三十岁的时候，担任县尉从佐。他受命捧着檄文去迎接督邮，在路上慨然长叹，把从事这种低贱的差役当作羞耻，就毁掉车子，杀掉马匹，撕烂衣帽，逃跑到犍为，跟随杜抚学习。他的妻子儿女去找他，但找不到一点踪迹。后来才发现草丛里面有坏车和死马，衣服已经腐烂，认为他已经被虎狼或者强盗贼寇杀害，为他发丧。过了十几年，冯良才回到家乡。冯良志向品行高洁严整，不合乎礼的事情就不去做，对待妻子儿女像国君对待臣子，同乡的人都把他作为榜样。

延光二年，汉安帝刘祜用黑色的布帛、羔羊和钱财征召冯良，南阳郡也派遣

丞

掾向他行礼。冯良带病到了邻县，表示谢意后就回家去了。朝廷下诏命令南阳郡每年要送羊和酒给冯良养病。这虽是甘心肥遁，别具高风，但也是有托而逃，所以为此避人避世呢！类叙高人，仍是箴励末俗。

且说南单于檀降汉后，北方幸还少事，就是前单于屯屠何子逢侯，与师子构衅，奔往北塞。至此亦部众分散，无术支持，仍然款塞请降。汉廷从度辽将军计议，徙逢侯居颍川郡，时度辽将军尚为邓遵。免得复乱。独北匈奴出了呼衍王，收集遗众，得数万人，又复猖獗，常与车师寇掠河西。

汉朝廷建议又欲闭住玉门关，专保内地。敦煌太守张璫，独上书陈议，分作上中下三策，上策：立即调集酒泉、敦煌及属国兵力，先攻打北匈奴首领呼衍王，随后派鄯善军队讨伐车师，通过两线作战彻底平定西域。中策：若无法发兵，可驻扎五百人于柳中，由河西四郡提供粮草，逐步恢复西域秩序。下策：放弃西域，将鄯善等国王室迁入内地，避免西域成为匈奴的粮仓。

这三条建议却是有条有理，毫不说谎，汉安帝刘祜将原奏颁示公卿，令他酌定可否。尚书仆射陈忠，拟采用张璫中计，因上疏说明道：

臣闻八蛮之寇，莫甚北虏。汉兴，高祖窘平城之围，太宗屈供奉之耻，故孝武愤怨，深惟长久之计，命遣虎臣浮河绝漠，穷破虏廷。当斯之役，黔首陨于狼望之北，财币糜于卢山之壑，狼望卢山，皆匈奴地名。府库单竭，杼柚空虚，算至舟车，资及六畜，夫岂不怀？虑久故也。遂开河西四郡，以隔绝南羌，收三十六国，断匈奴右臂。是以单于孤持，鼠窜远藏！至于宣元之世，遂备藩臣，关缴不闭，羽檄不行。

由此察之，戎狄可以威服，难以化狎。西域内附日久，区区东望叩关者数矣，此其不乐匈奴慕汉之效也。今北虏已破车师，势必南攻鄯善，弃而不救，则诸国从矣。若然则虏财贿益增，胆势愈殖，威临南羌，与之交连，恐河西四郡，自此危矣。河西既危，不得不救，则百倍之役兴，不资之费发矣。议者但念西域悠远，恤之烦费，不见先世苦心勤劳之意也。方今边境守御之具不精，内郡武卫之备不修，敦煌孤危，远来告急；复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮，蹙国减土，经有明戒。臣以为敦煌宜置校尉，案旧增四郡屯兵，以西抚诸国，庶足折冲万里，震怖匈奴。谨此上闻。

这疏经汉安帝刘祜的批准，且因前时班勇所陈，与陈忠建议相合，遂令班勇为西域长史，率兵五百人，出屯柳中。

延光三年（124年）正月，班勇抵达楼兰。因鄯善王归附汉朝，朝廷特别赐给他三条绶带的印信。然而龟兹王白英仍然独自犹豫不定。班勇用恩德和信义进行开导，白英这才带领姑墨、温宿两位国王，将自己捆绑起来，向班勇归降。

班勇亲自为其解缚，好言慰抚；令各处发步兵骑士，共同讨伐车师。白英等既已投诚，自然从命，当下凑集一万余人，受班勇调度，直入车师前庭。

前庭已归后王军就占领，军就仍居后庭，由北匈奴伊蠡王守住伊和谷，被班勇冲杀过去，不到多时，便捣破虏营，伊蠡王遁去；尚有军就留戍的兵士，及前庭被胁诸降卒，约有六七千名，看见匈奴兵尚被攻击而走，哪里还敢抵敌？当即逃去了一二千人，余皆跪伏军前，稽颡听命。班勇全数收服安抚，共得五千余人，仍令其住居车师前庭，自

至柳中屯田。柳中距前庭只八十里，呼应甚便，可以无虞。

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