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与仙殿残影大战之后,甄诚便感觉到自己的心神之力大幅度提升。
甚至达到了包容数千里范围的程度,这种掌控一切生物活动的感觉实在是爽,这就是一种全新的心神境界。
这种心神境界的达成,使的甄诚对周围事物的感应能力有了全面的提高。
而同时。
他也能够感应到。
在自己的身体内外,同时产生了不小的变化。
身体之外,甄诚可以准确的感应到金木水火土五行元素的个体颗粒的存在。
同时。
他也能感应到在遥远的天际。
那隐约存在的雷电元素的气息,甚至于分布于天空和大的上的黑暗和光明元素的气息。
除了在这一界中完全不存在的幽冥气息外。
其他几种元素他都已经能很轻易的捕捉到其存在的痕迹。
其实大乘期的修为。
最主要的就是提升了对空间所有元素的掌控能力。
让人对整个空间存在的所有元素都有一个精细的感应能力。
,大乘期的修为提升与其他层次的修为阶段差距并不大。
但其实这中间的变化却是天差地别的。
因为所谓的修仙之途,就是为了感应天道,然后从天地之中吸取能量,从而修成正果,达到舍弃凡人躯壳飞升三界的目的。
所谓的凡俗界和仙界之间最大的差距,就是元素的基本构成不同。
凡俗界的构成相对处于一个较为低层次的阶段,修真界居中,仙界最佳。
世俗界,修真界,仙界的真正区别,就是灵力的差别,体现在修炼者的身上,则是身体感应天地的敏感度。
世俗界难的一见的灵石珍贵药草,在修真界很是普遍;在修真界难得一见的大乘期高手,在仙族领地也很稀松平常。
世俗人眼里的仙人,其实还是人,并不是掌控一切的神。
真正的神,是先天的,绝不是人可以修炼的。
某种意义上说,修炼只能达到仙的高度,神只不过是一个遥不可及的存在或美好的愿景。
修炼过程中的每一个阶段,都是有一个承载的限度。
当真元力,神识力过了某个阶段的承载能力,就自然会进入下个阶段。
结科不远酷后术陌月早考通世俗之人修炼到渡劫后期,其个体所蕴含的能量已经不是修真界所能容纳,故而会飞升所谓的仙界。
而仙人修炼到某个阶段顶峰,又是仙界所不能容纳的,他便会再飞升到神界。
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