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第十五章 魔神无忘（第2页）

不过，在具体的修炼方法上，却是有些差异。

魔灵策认为万物有灵，而魔灵策的修炼便是截取万物之灵，最终甚至是夺天地之魂，逆天地造化，显得十分霸道阴损，以损人来利己。

而天心决就温和正派得多，认为人体内自成一个天地宇宙，需要意守本心，从自身着手，不断强大身体里的天地宇宙，最终我心即天心，内外天地宇宙合一，是为天人合一，进而超脱。

“两种完全不同的修炼方法……一个像魔道，一个则像神道，不过，本质却是相同的，都是进行灵魂的修炼和强大，只是修炼方法和过程不同。”

之后，他又看了“丹道录”“灵器补遗”等书，那丹道灵讲的便是丹药方面的，包括丹药的种类，功效，和炼制之类，“灵器补遗”讲的是关于灵器方面的知识。

“经过特殊方法打造，可以增强灵魂力量的武器，简称灵器……”石羽沉吟。

“炼体术”讲的是一种比较基础的锤炼身体的方法。

至于“天心拳”和“魔灵掌”都是一种攻击术，“天心拳”可以结合“天心决”来使用，而“魔灵掌”，可以配合“魔灵策”发挥出更强威力。

仔细看完后，石羽还是将其它几本书都收了起来，只是取出“魔灵策”和“天心决”。

接下来的几天，石羽都在研究这两本书。

“虽然这两本书讲述了两种不同的修炼方法，但关于境界上的称法都是一样的，是为‘窥灵’，想要掌握灵魂的本源，先需要窥视到灵魂的存在……固而名‘窥灵境’……”

根据魔灵策和天心决的讲述，“窥灵境”是一切境界的基础，基础是否牢固，关乎着将来成就的大小，可以说是重中之重，为万法之根本。

“窥灵境”的第一个阶段为坐忘，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

“忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一，这就叫坐忘……”

结合魔灵策和天心决，石羽慢慢明白过来，想要进入窥灵之境，先要达到“坐忘”的状态之中，只有达到这种超然物外，物我两忘的境界中，才能体悟灵魂之妙。

关于坐忘的描述和解释，魔灵策和天心决大同小异，具体的进入坐忘的方法，魔灵策中记载的为“魔神无忘”，天心决中的为“不动根本”，都是一种盘膝而坐的静坐姿势，区别在于双手结的手印不同。

这“魔神无忘”和“不动根本”都是进入坐忘的极高法门，而其手印便为这两种法门的根本，“魔神无忘”的重点核心为一手捏成魔决，一手捏成神决，意想以魔神护体，进而镇压万念，最终进入坐忘之境。

“不动根本”是双手掌心向上，左手交右手上，意如抱守本心，本心不动，万物皆寂，根本自如，是为不动根本的无二法门。

仔细研读这两种“坐忘”法门，了然如心，石羽突然想到了什么，忙着取出那个神秘老人送的小册子。

打开小册子，上面再次浮现渐渐金光，金光中显出一行字来。

原本这行字没头没尾，艰涩难懂，但结合了“魔灵策”和“天心决”关于“窥灵境”和“坐忘”法门后，石羽突然能够领悟了。

“道简，法传，坐忘，悟我，自然……”

石羽看着这淡淡金光中的字，找到了坐忘二字，前后体悟，终于有所明了。

“原来如此，这几句竟然也是指坐忘的，只是因为之前没头没尾，所以让人难以明了，道简应该是指大道至简，坐忘，进而达到悟我的境界……”

悟通之后，接下来的意思便很好理解了，最终被石羽看这一行金色光芒之中显出来的简短字句中竟然也包含着一种“坐忘”法门，为“道法自然”。

这“道法自然”比起“魔神无忘”“不动根本”深奥很多，讲究在自然中进入坐忘境界，看起来再次没头没尾，如何在自然中进入坐忘境界？石羽苦笑，忍不住将其扔到了一边。

“似是而非的理论，却没有具体的步骤方法，看似深奥，却是一文不值，还不如这魔灵策和天心决。”

石羽有些郁闷，取出食物，饱餐了一顿，又休息了一会，终于决定先试试魔灵策的“魔神无忘”。

双腿盘膝坐好，其中两只龙爪花了很大的力气才根据“魔灵策”上的介绍结成了魔神印决，另六只手臂则轻垂在了两边。

对于一般人而言，千头万绪，七情六欲，滚滚红尘中，想要依靠静坐一下便忘掉一切念头，进入物我两忘的境界几乎是不可能的，就算是处于深山古寺中的僧侣都很困难。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）

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