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第145章 第一百四五章（第4页）

说到这，窦亮的酒喝完了，故事也告一段落，他看向叶澜，举起手中的杯子，似乎在向未曾谋面的高长松致意，也像是给自己这一番话画上了一个圆满的句号。

谢自然也说:“我也听说过高十二郎的名声，道友中时常有赞他的，听说他是灵宝派的弟子，很有天分，灵宝派的陈道友还专门去乌斯藏教导他。”

说到这又压低声音道:“还有种说法是，高十二郎天生佛心，可先被道门带走了，佛门众颇有微词。”

窦亮也混门派，能聊上几句，他说:“无论如何他都是乌斯藏的人，就算有微词也轮不上大唐的和尚说话。”

听听就知道，他对秃驴没什么好感。

叶澜插话道:“我不曾听说这些，却耳闻高十二郎擅驭兽之名。”她心道，不只是异兽，那些成精的都与他很要好。

窦亮说:“东胜神州异兽如此多，叶道友既然说了，那就定当如此。”他说，“哎，世上竟有这样的人。”

修行的好，又会做生意，而且做的不是普通生意，是发明创造，这也太高于时代了。

民间有说法，讲高十二郎的这些创意都是神仙梦中传授，窦亮却道不可能，神仙是否有这佳酿可饮未可知，哪能把这好东西传给人族。

听了这么多，叶澜认为自己应当投桃报李，她说:

“十二郎予我派几瓶酒，送至拍卖行以抵报酬。”

“所得颇多。”

没了。

谢自然跟窦亮还等了很长一会儿，叶澜却没有讲话，他们这才意识到，她竟然说完了。

叶澜说话向来如此，单刀直入、言简意赅，这也是剑修的毛病，他们喜欢动手不动口。

窦亮问:“你是要横跨大唐去乌斯藏找十二郎？”

叶澜:“正是。”

窦亮思忖一会儿，没过半晌便做出决定，他说:“路上可否加一同行人？”

这话说得文雅，叶澜反应也快，她说:“你要一同去？”

窦亮问:“可方便？”

叶澜说:“我方便，可远去乌斯藏是否影响你生意。”

窦亮说:“我这回往返两大洲，很是挣了一笔，哪怕三年不开张，日子也能过得富庶。”他又说，“我这人不图别的，就想过个逍遥日子，天南地北到处跑，最好再结识些风流人物，高长松这样的人倘若能认识，我是不想放过的，而且听说他所在的高老庄宛若桃花源，去过的人都说是人间仙境，定要去见识一番。”

谢自然也找到机会插话道:“路上可否带我？”见二者看向自己，她解释道，“我倒不是去乌斯藏，只是顺路去长安。有一名友人长居于那地，我要去拜访他。”

听完二者欣然同意。

之后几日，叶澜在扬州过得很是舒坦，窦亮愿意帮她付一切开支，她却不愿意如此劳烦人，请一顿两顿算了，顿顿如此，她也很不好意思。

只可惜窦亮现在什么都不缺，她也帮不了对方什么，无奈之下叶澜只能上街看看有什么活做没有。

大唐不比大安，在那儿，剑修能够轻易找到活，一是因为当地居民都清楚他们打工皇帝属性，暗地里偷偷说剑修物美价廉，凡是要杀个异兽，采个草药都喜欢让他们去。

当然，这里的“物美价廉”也是有隐藏含义的，这里的“廉”是跟其他修士做比较，而“物”也不是普通人能招来的“物”，要不然开秘境的时候，一马当先去杀傀儡的怎么会是剑修呢？

大唐的修士都是老爷，是活神仙，寻常商贾不敢聘用他们，甚至不敢直视他们的脸。

这里的修士里可包括有文心的读书人呢，还有那些孔武有力的锻体武官，这些人是真的官，商人看他们是要说尊称的。

此外，这二地的招工模式也不大一样，唐还是人情社会，招的都是长工，需要人担保才能做活，她这个人生地不熟的，如何有人介绍？

她却不曾知道，想她这般白衣飘飘的剑修走在扬州的街道上，会引得多少人偷瞄。

不多时，叶澜便被叫住了，喊她的自然也是名修士，那日叶澜一剑动四方时看过她冲天的剑气与端丽的姿容，便将她的模样牢牢记在心中。

不过，叶澜却不记得他。

青年学子结结巴巴道:“道友，我观你在这转悠许久，可有什么事？”

叶澜先有些怪，随后顿悟:哦，这就是热情好客的大唐人！

叶澜道:“我在找工。”

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