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第694部分（第2页）

经济上，今年上半年印尼通货膨胀增长了近百。分之五十，与去年同期数字相比增长了约六成。印尼在骚乱事件之前的数月中遭逢巨变，首先遇到大旱，令农作物失收，继而受到席卷亚洲的金融风暴冲击，印尼盾贬值百分之七十，政府削减必需品补贴，导致物价飞涨，人民生活普遍困难，引发社会动荡不安。

而在政治上，苏。哈托长达三十二年的**统治，早已在人民心中引发不满。在经济严重衰退的情况下，这种不满情绪便爆发出来。同时，国内的反苏哈托势力也推波助澜，借民众的力量来达到推翻苏哈托的目的。而作为苏哈托统治基础，一向忠于他的军队也出现了分化。

国际上，美国和国际货币基金组织IMF向印尼政府施加压力，以提供经济援助和贷款为条件，要求印尼方面按照其提出的计划进行经济改革，导致印尼国内电力和油价飞升。同时，东南亚金融危机爆发，受其影响，处于风暴中心的印尼形势尤其严峻。

这些直接原因导致了政府提高电力、交通、燃料等费用价格，引发了社会动荡情绪。而军警射杀学生平民，终于导致了暴动升级。

不过在范无病的干涉之下，**骚乱事件终于还是被限制到了可控制的范围之内，而本应是过渡型总统的哈比比，此时也因为同中国大陆缓和了关系，再进一步得到了范无病的五百亿美元援助资金的支持，一举挫败了美国和国际货币基金组织的阴谋，保证了经济自主。

在范无病的影响和国际舆论的普遍同情与强大压力之下，接替苏哈托担任印尼总统的哈比比意识到前任的失误，在对华人问题上采取了比较进步的姿态，不但亲自到雅加达华人聚居区视察民情，正式表态代表印尼政府和全国人民谴责骚乱期间一些地区伤害华人及**妇女事件是印尼历史上最不人道的事件，承诺严加调查，将暴徒和凶手绳之以法，并保证此类事件不再重演。

哈比比政府也表示，对包括华人在内的所有印尼人一视同仁，下令停止在华人身份证上加盖特别注明字样，取消对华人的特别行政管制和一些歧视性法规。

哈比比在成功地消灭了军方内部的反对势力和亲苏哈托势力，组成新政府后，印尼便开始了**化进程，陆续采取了一系列缓和功*，改善华人境遇的措施。如参加联合国废除种族歧视的公约，取消歧视华人的措施，立法保护华人，允许华人享有同其他国民一样的信仰、结社、游行、示威的自由，允许华人发展本族文化，使用华文华语，恢复华刊、华教和华校，将华文教育纳入国民教育的主流，将汉语与英语、日语同列为第二语言，指定大学开设高级汉语班，国家的行政、司法、检察、教育等机构全部职位向华人开放，承认孔教为合法宗教，准许华人自由举办宗教信仰或民俗活动等。

而据哈比比最近向范无病提到的一些话题中，也承诺他今年将会同印尼政府的一些高级官员们一并参加印尼华人举办的春节庆典和元霄节联欢大会。

范无病在这几本会议举办方提供的杂志当中，很意外地发现了居然有那本自己从来没有听说过的《东方新闻访谈》，而且这本杂志也是唯一的一本正面提到了关于印尼骚乱始末以及东南亚金融危机的杂志，其中的一些观点和论点倒是比较中肯而且新颖的。

“范总也在关注我们的杂志吗？”有人的话音打断了范无病的思考。

范无病抬头一看，却发现当时自己进入会场之前所遇到的那位美女记者，也就是《东方新闻访谈》的记者盛微，此时正站在自己的身旁侧后方，笑意盈然地看着自己，和自己手中的《东方新闻访谈》杂志。

顺着他这个方向扭头看过去，恰恰就看到了盛微饱满的**，当然，是隔着衣服的。

大概盛微还很不适应被人从这个角度去看自己的高度，便将手包抱在了胸前，然后看着范无病，好像是在等待他的回答。

范无病也觉得这样看人家有点儿不雅，于是就站了起来，合上了杂志，同盛微面对面的站在一起，他倒是有些好奇地问道，“盛小姐怎么突然混进来了？之前不是只在外面蹲守吗？”

盛微笑了一下，然后回答道，“我们老总费了好大的力气，总算是在峰会闭幕之前，搞到了可以深入采访的许可证，现在我们杂志已经拥有了和其他主流媒体同样的待遇，否则也不可能在这里见到范总了。”

“那是要恭喜你们了，嗯，你们那个杂志也做的不错。”范无病点了点头道。

平心而论，《东方新闻访谈》这本杂志还是做的不错的，其中最吸引范无病的一点，就是他们的胆子比较大，而且在新闻独立上确实保持了自己的风格。毕竟，关于印尼骚乱方面的事情，国内新闻媒体噤若寒蝉，敢于正面报道的确实没有几个。

盛微说道，“谢谢范总的支持，我刚才看到您正在翻阅有关印尼方面的报道，不如就先谈谈您对于印尼排华问题的观点吧？”

“我答应接受采访了吗？”范无病笑着反问道。

“至少您没有反对呀。”盛微笑道。

范无病哈哈一笑，然后说道，“关于这个问题，其实我不是很想谈，不过既然国内没有多少媒体在报道，而你们的杂志又一直在跟踪报道这方面的进展情况，我倒是不妨随便说几句。”

“洗耳恭听。”盛微拿出了录音笔，然后又取出了笔记本，非常认真地摆到了桌子上面，自己也坐了下来，全神贯注地看着范无病。

“你这个姿态，实在是有点儿太正式了。”范无病看了之后就说道，“搞得我有点儿浑身不自在，好像在国务院记者招待会上一样。”

范无病随手招了一下，立刻叫过来一个服务生，吩咐他给盛微取过来一杯茶水，然后才对盛微说道，“印尼排华事件，其根本的原因不外乎是两点而已，一个是经济，一个就是宗教，至于其他的一些原因，都是依附在这两个原因之下的。”

“能说的具体一些吗？”盛微一边儿在笔记本上敲打着键盘，一边儿抬起头来问道。

经济收入的差异是诱发印度尼西亚排华**浪潮的重要因素。在印尼，贫富差距十分悬殊，大部分印度尼西亚人民并没有在国家独立后摆脱贫困的状态，反而生活日益窘迫，形成一个人数众多的庞大的贫民阶层，成为印尼社会动乱的潜在威胁。

与当地民族一样，印尼华人中的大多数也属于劳动人民，也处于印尼社会的中下层，但华人以其特殊的商业才能和辛勤的劳动，加上历史的、职业的和其他种种因素，在工商业方面取得比较突出的成就，形成一个华人工商业群体，在经济生活中具有明显的优势。

“从总体看，华人家庭的生活水平也明显地高于当地人家庭的生活水平。特别是一部分华人大企业家与印尼政府上层人物的关系非常密切，并且利用这种密切关系官商合作、利益分享从而成为暴发户，生活奢侈，非常惹人注目。”范无病侃侃而谈道，“因此在印尼社会中普遍存在这么一种印象，即华人富有，华人控制了印度尼西亚的经济与财富，剥削当地民族，当地人的贫穷是由于华人的剥削造成的。印度尼西亚的民族主义者自然不能容忍这种现象，印度尼西亚统治阶级中的某些未能从华人经济中分享到好处的利益集团也耿耿于怀，加上政治家和宣传工具的大肆鼓噪与夸张宣扬，当政局稍有动荡时，贫苦的人民群众对贫富不均的不满与愤怒便会象火山一样喷发，与他们经济收入有差别的华人便会首先受到冲击。”

盛微非常认真地记录着，并且也提出了一个问题，“范总您刚才说，宗教问题也是造成印尼社会仇视华人的主要原因，这个结论是如何得出的？”

范无病点了点头回答道，“印尼华人的宗教信仰十分纷繁复杂，各种宗教如大乘佛教、道教、儒教、基督教、伊斯兰教都在印尼华人中拥有为数众多的信徒。同时，印尼华人还崇尚祖先崇拜。来自不同地区、通行不同方言、从事不同行业、有着不同姓氏的华人群体又各自信奉特殊的神灵，如客家人信奉大伯公，闽南人信奉妈祖，海南人信奉天后娘娘，木匠尊奉鲁班祖师等。印尼虽然也是个宗教多元化的国度，然伊斯兰教在印尼社会中占取了绝对的优势。印尼独立后，由于得到政府的扶持和鼓励，伊斯兰教在印尼社会中的影响更是急遽扩张，上升为占统治地位的宗教。伊斯兰教是一个排他性较强的宗教，其教义的核心是只能信仰安拉，除安拉外，别无神灵。越是虔诚保守的穆斯林，对其他宗教文化的容忍越是有限，自然也无法与华人所信奉的众多神灵相安无事。故而宗教分歧冲突也常成为诱使印尼社会中排华骚乱爆发的一个极为敏感的潜在因素。”

盛微向范无病问了很多问题，从东南亚金融危机到互联网经济，从国内的房地产新政到股市的低迷，一直陆陆续续地谈了大概

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