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人道有事理,事伏骄慢称天人,理则佛性称丈夫,故宜现天人丈夫相。准提观音就是此道。
大光普照观世音破阿修罗三障。此道猜疑嫉妒宜现普照相,十一面观音就是此道。
狮子无畏观音破畜牲三相,兽王威猛,宜现大无畏相,马头观音就是此道。
大慈观世音破饿鬼道三障,此道饥渴,宜现大慈相,圣观音就是此道。
大悲观世音破地狱道三障,此道最苦,故宜现大悲相,千手观音就是此道。
说的人云里雾里,都不知道观音是什么了,简单地说就是观世音管天管地,管宇宙一切,他在什么地方就会变成什么模样。在天上会有不同的模样,在人间就是准提观音的模样。所谓阿罗修就是众人心理世界,在人们心中应该是十一面观音模样,在动物界观音变成狮子模样,在饿鬼道是圣观音的样子,在地狱鬼怪面前是大悲像,现千手观音相,
由于人心难测,人心最为复杂,阿罗修道中观音有十一张脸。称为十一面观音。正面右面各有三张脸,是菩萨样,左边三张脸,是嗔样,就是说是发怒的脸,后边一张脸是大笑样,头顶一张脸是佛面。
高僧又说:这里着重解释下救人苦难的准提观音,准提观音有十八只手,脸上有三只眼睛,最上面两只手用作说法,右面第二手是无畏手,第三手握剑,第四手拿珠,第五手拿着微若布罗迦果,第六手拿着钺斧,第七手拿着钩,第八手拿着跋折罗,第九手拿着宝鬟。左边第二手拿着如意空幢,第三手拿着莲花,第四手拿着罐,第五手拿着索,第六手拿着轮,第七手拿着螺,第八手拿着贤瓶,第九手拿着《般若波罗蜜多经》箧(qie)子。观音这么多手,拿着这么多武器,就说明人类太贪婪,形形色色的人,需要不同武器才能镇压。
观世音的主旨是警示和劝善,会通过不同形象点化六道,你正犯罪,观世音会点化你就此停手,假若不迷途知返,会走向深渊,你若做伤天害理之事,菩萨会幻化各种面相进行拯救,会将作恶者借手清除。这就是威力。观世音无处不在,观世音能救一切苦难,所以法力无边。对于真正高手,不需要千军万马,更不需要面对面厮杀,那是实力均等的存在才需要对决,如国家战争,都是千军万马厮杀。
再厉害对手,作为法力无边的大能,一人能敌千军万马,均能很轻松将对手手到擒拿。这就是帅才。
罗相听了一段高僧法坛高论,知道做人必须善良、知足,所有自己需要和追求的东西,必须依靠劳动取得,而不是不择手段,渔翁得利。这一刻罗相算是彻底悟道。原来正义公正无处不在。就是神仙佛祖也是为正直人撑腰的。
罗相从大雁塔法坛出来,来到大慈恩寺,这里僧众较多,问卦的,算命的,占卜的还有要求做道场的,一派繁忙景象。
罗相正准备寻得一处僻静地方,抬眼一看,前方一位姑娘特别眼熟,再一细看,似乎是秦姑娘,心中一阵窃喜,立即走过去,站在姑娘身边一打量,这不是秦阿娇还能是谁,只见阿娇站在法师对面正在解签,只听法师说:”签上说鸳鸯戏水正待时,是说姑娘你姻缘就在眼前,周王东迁孝感天,说你可能遇见不得已的事,但你聪慧,眼光独特,将来可是要承担天大的责任,主要是家里会出现一位孝感天地的人物,好命啊!”
秦阿娇想问仔细些,法师说天机不可泄露,女菩萨好走。
罗相接着说:“既然法师解签说这位小姐好命能否也给我看看命?”
僧人立即阿弥陀佛,做虔诚状,阿娇侧身一看,见是罗相。好不惊讶,脸上马上红的像胭脂一般,刚刚说姻缘,怎么就是罗相呢?太羞人了。阿娇转身责备丫鬟:“你看见罗公子怎么不告诉我?”
丫鬟说:“我见你仔细听师傅解签,我看到罗公子过来了,我觉得你跟罗公子不是很熟吗?也就没有打扰你。”
阿娇说:“还还嘴,回去好好收拾你。”
说的丫鬟低下头不敢再说话了。
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