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第2225章（第2页）

至于女子山君范峻茂，刚好与杨花既相似又相反，相似的，是说双方“道龄”相仿，都属于一洲山水神灵中的新面孔，相反的，是说范峻茂在那场战事过程中，出了大力，功劳极大，作为五岳之一，打没了！曾经彻底失去了山君府、祠庙和道场，所以范峻茂如今在宝瓶洲山上，不容小觑，南岳的口碑相当不错。

除此之外，还有一些神位足够高的五岳山水“扈从”，今天有资格列席议事。

出席列席，一字之差，天壤之别，说得简单一点，就是前者可以开口说话，后者参加议事，就真的只是参加议事而已。

数量最多的，便是五岳的储君山神，然后还有中岳地界的雍江水神，至于原本北岳的铁符江水神，以及东岳地界，那条被誉为折水敷文的钱塘江，都有资格列席，只是两个神位暂时空缺。

猜测新任铁符江水神和钱塘长的人选，估计今天会一并讨论通过？

御书房内，有司礼监秉笔太监负责位次安排，领着一位位身份煊赫的山水神祇落座。

因为皇帝陛下还没到场，已经在屋内落座的，就各聊各的，等到魏檗带着三位储君山神一起进入御书房，屋内气氛一下子就热闹起来，一来北岳地界是大骊宋氏龙兴之地，山君魏檗属于一等一的天子近臣，再者如今整个浩然天下，谁不知道披云山跟落魄山关系好到穿一条裤子，所以一些跟那个年轻隐官没什么交集的山水正神，就想着跟魏山君拉好关系，以后自家山头的庆典，不说邀请陈平安亲临典礼，让魏山君帮忙说个人情，得到一封陈平安的亲笔贺贴，总归是一种颜面有光的锦上添花。

闲聊的内容，多是些山水趣闻和练气士的事迹。

论一洲各类掌故之娴熟，还真没有谁能比他们更加知根知底。

此外，就是五岳地界边境地界，以及一岳辖境内部的山神水神，相互之间时常有类似“借水”或是“引流”的举措，山水气数，文武气运，都有可能互通有无，取长补短，尽可能照顾到灵气稀薄和香火不盛的贫瘠之地，遇到大旱或是洪涝、地震等异变天灾，尤其是涉及练气士、山上仙府的一些灰色手段，诸多神灵在不僭越、不违例的本职框架之内，都可以与近邻们通个气，相互帮助，例如山神最怕有来龙没去脉，而练气士的道场开辟，若是不讲“江湖”道义，只顾着收拢天地灵气而不往外流转丝毫，这种仙府的建造，无异于在一尊山神的绵延身躯上打了个窟窿，又比如水神最怕那种什么千年难逢、百年一遇的大旱，长久经受大日曝晒，河床干涸，便如市井凡俗的那种肌肤龟裂，极为遭罪，一个不小心，祠庙内的水神金身，就会出现不可逆的裂纹。

历史上，曾有宗门仙府与湖君关系交恶，闹得没有任何回旋余地，前者一不做二不休，就联手数国朝廷，干脆在大湖一系列水源河道的上游，直接筑造起座座堤坝，然后更换河道，短短数十年之内，导致那座大湖干涸见底，亿兆水族死亡殆尽，一尊湖君最终金身崩碎。不过这种两败俱伤的惨事，终究还是特例，更多神灵与练气士的关系，要么精诚合作，同舟共济，要么是被利益捆绑在一起，再不济，至少都能维持个表面和气。

今天能够在此落座的诸位神灵，都是山上当之无愧的封疆大吏，虽说也分出了个各自心中有数的三六九等，但是任何一位山水神灵，只要等到议事结束，打道回府了，他们就都是各自辖境内的说一不二的“土皇帝”，管辖着数量堪称多如牛毛的一众江河正神、山神土地、河婆河伯和各级城隍。一般来说，山河地界辖境内，只要没有宗字头门派，这些高位神灵就更自在几分。

等到魏檗进入御书房，屋内就不再聊南边桐叶洲的大渎开凿一事，至于夜游宴，更是故意绕开不提。

谁不知道，早年魏山君曾经远游至北岳与中岳接壤处，跟山君晋青在各自家门口，大打出手了一场。

不过这些年两位山君的关系倒是有所缓和，传闻是那位陈山主亲自出面帮他们撮合，不惜亲自走了一趟掣紫山。

晋青问道：“阮供奉怎么没来？”

作为大骊王朝的首席供奉，龙泉剑宗的上任宗主，阮邛照理说是不会缺席这场重要议事的。

魏檗说道：“好像是刘宗主要摆酒。”

在大骊御书房内，有一条不成文的规矩，练气士与山水正神，都不可心声言语。

据说是国师崔瀺早年与一位大骊旧山君的提醒，后来就约定成俗了。

晋青问道：“这么大的喜事，你们披云山不得办一场夜游宴，庆祝庆祝？”

怎么说龙泉剑宗都是北岳地界仅有的两座宗门之一，刘羡阳是陈平安的同乡挚友，陈平安又是你魏山君的好兄弟，可以办一场。

魏檗懒得跟他废话。

晋青问道：“以后是不是得喊你一声‘灵泽’神君了？”