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静心台中的平泉观月台依山而建,方圆足有数百平米。台前是一个宽大的斜坡,斜坡上枯黄的草正走向一岁一枯荣的生命迟暮;而台之左侧,则是一眼清泉,神龙年间则天皇帝圈起泉水就成了今天的碧波平泉湖。
佛家寺庙灵隐寺,寺外门前的积雪都已经清扫而空,寺院周围的一些开放在秋季的花朵,现在正开得盛艳。
一路上的一些文人士子缓缓而行,许多奇装异服、肤色黝黑的胡人,卷发蓝眼的波斯人,牵着骆驼、戴着白头巾的阿拉伯人客商,也出现在络绎不绝的人流中,一起裹挟着秋风向城西的平泉观月台行去。
苏致远从小就饱读诗书,对世俗红尘之外之事不胜入怀,上次是逼于无奈,被朋友邀请到灵隐寺去游玩,现在所有的记忆都快要化为乌有了,还有那几句似懂非懂的佛教梵文,其实就是那几句语焉不详的七言律诗,百思不得其解。
现在几乎还记得那几句诗的大致涵义,反正在自己现在看来,都是说些岁寒三友梅雪松,还有什么花中四君子梅兰竹菊的。
郭小白知道像这些老和尚,说话当中自然有玄机,也就没有继续盘问了,于是将苏致远手中的签递给住持,“住持,帮我看看这一签,怎么样?”
那老僧将苏致远手中的签拿在手中,仔细又看了一遍,只是勉强笑了一下,然后回答道:“施主,我看一时我也说不清楚,我就送你一首诗,你自己慢慢去体会吗!”
那老僧说完之后,就拿起桌子上的毛笔,在纸上写了一首诗,题目是:《梦魇情花》诗的内容是:
春花欲放现芳容,不胜寒意露华浓。
正值斗艳争奇时,吹堕红尘烟雨丛。
梅兰终非万千同,傲立霜雪北风中。
移觉怜取眼中红,休恋竹菊与雪松。
只见那那老僧说完,就从嘴边吐出一句话,“人生恍若如一梦,万事由来皆是空”,说完就往大厅后面的小屋里面走去。
苏致远和郭小白听得懵懵懂懂,正在思索那老和尚,写的那首诗是什么意思?又被这老僧的一句“人生恍若如一梦,万事由来皆是空”,弄得更加迷惑不解了。
大、二小姐又带自己来这里,真是只能入乡随俗了,毕竟,佛教在两汉时期传入我大中华以来,于唐朝的武则天掌权期间于斯为盛,况且,江南杭州一带,自古都是佛教盛行的地带,看来是本国的第一大教会。
求签占卦是这里的一些善男信女,最为正常的一种表示虔诚的方式而已。偈语一般是附缀于佛经的一些读后感,或修行的实践中得到的体悟写成的语句。
因为多为四句组成,兼具文学的形式与内容,朗朗上口,尽管不是佛经的主要内容,也成为与佛经相提并论的典故。
佛经是是佛法之本,偈语是其末,佛经是树干与青柯,偈语是叶片与花朵。因为每首偈语背后都有一个故事,而成为僧人或信徒的美谈。
大小姐向那位住持求了一签,然后将卦签交给了老者。
那住持拿在手中看了一眼,然后嘴里开始用苗语吐出几句话,“追清溯源为复仇,危象重生堪悲忧,情爱错杂归眼底,独生悲悯到心头”。
大小姐接过那住持递过来的那张纸,然后问道:“请问你刚才说得那些话是是什么意思?”
“施主,我这里一般是不会给众人提供解语的!”说完之后,嘴角上露出哀叹的神情,又在纸上写了一个“怜”字,交给了她。
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