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宋玄清如法炮制地给一个个村庄的农田施展丰田术。
每一个亲眼见证丰田术下庄稼变化的村民,无一不激动的热泪盈眶,兴奋不已。
这种画面,这两日在河岗乡上演了数次。
经受蝗灾摧残,气氛低迷消沉的河岗乡,又在玄清公的神迹下,恢复了激情和希望。
村民们脸上重新绽放笑容,不再终日为粮食忧愁。
除了遭受蝗灾摧残的村子,在蝗灾之前就供奉宋玄清的那十三村,宋玄清也施展了一遍丰田术。
虽然那十三村因宋玄清庇佑的原因,地里庄稼没有什么损失,正常等待收成即可,也饿不死人。
但宋玄清花了大价钱买下丰田术,可不只是为了给其他受蝗灾摧残的村子雪中送炭。
丰田术本身就是造福百姓的神通。
他捏在手里顾忌一堆,连手底下供奉他的百姓都不给用,那就失去了这个神通的意义了。
更何况丰田术也不是什么点石成金之类的逆天神通,不控制使用会扰乱民心。
丰田术只是给粮食增产,让百姓能多吃几口饭,能吃饱饭的神通而已。
这要是什么点石成金的神通,宋玄清自然不会随意给百姓用。
但丰田术,就没必要顾忌太多了。
说白了,不受蝗灾影响,没有丰田术,百姓地里的庄稼也就是交完赋税后饿不死的地步。
连完全吃饱,对于一些村民家中来说,都有些难度,可能只能吃个六七成饱。
简单说,就是吃不饱,但也饿不死。
宋玄清的丰田术,对那些百姓来说发不了财,但能让他们吃饱饭。
在今年这个蝗灾年里,粮食能翻倍收成的这些村庄,还能顺带接济接济其他村子。
原本就供奉玄清公的那十三个村子没想到还有这意外之喜。
其他村子受蝗灾影响,没有玄清公就要饿死人,而他们这里有了玄清公保护,没有蝗灾影响,玄清公还给他们额外增长庄稼收成。
村民们脸上笑容更多了。
许多老庄稼汉平时没事就念叨玄清公多好多好。
他们清苦惯了,即便是收成能翻倍,他们下意识想的也不是自己可以吃多饱。
而是到时候他们可以多存些粮食,以备意外情况。
*
蝗灾的忧患一解,各村便开始风风火火的修建新神庙,塑造新神像。
即便徐义年那里会以河岗乡的名义,塑造一座大神庙,但各村也不能缺少村中的神庙神像。
不然好像显得他们很敷衍,对玄清公不够虔诚似的。
那样可不行。
他们不想让玄清公觉得他们不虔诚。
在玄清公降神迹挽救庄稼之后,他们便对玄清公无比信仰了。
村中建神庙塑神像之事,是他们除了地里庄稼之外,最上心的了。
另外,河岗乡二十六村,几千村民,在知道徐义年那边要以河岗乡的名义,修建大神庙之后。
也毫不吝啬的能出钱就出钱,能出力就出力。
村民们日子清苦,积蓄不多,但也尽量从指缝里挤出了银钱,交给徐义年。
徐义年不收他们还要不高兴,说他们也是河岗乡的,河岗乡给玄清公建神庙,他们怎能分毫不出干看着。
一些比较富庶的村子,比如卖蛇妖得了大笔钱财的宋家村,出的钱财便更多了。
一些会修建神庙的,直接不要工钱,主动去参与神庙建设。
除此之外,古神会几人也出了一笔钱,还喊来了何俊,帮忙塑造神像。
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