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第二百六十四章 佛法无边（第3页）

圣舍利，顾名思义，其出自天尊或者教主之身。

“能是谁的舍利呢？不能是释迦摩尼佛的吧？”

他望着那枚舍利子，暗暗想道。

“不能！如果说是释迦摩尼佛的舍利，那岂不是说此尊已经死了？”

他随后摇摇头否定掉。

其实，圣十玄有所不知，这枚圣舍利子正是释迦摩尼佛尊的真身舍利。

佛教与传统的道教不同，前者不论法身，只看轮回，因此，每次涅槃圆寂之后，都会留下一具法身，舍利和舍利子自然也就不缺。

而道家修行，则极为重视法身，可以说从修道开始，法身即是修道的衡量之物，法身失去，则意味着修道失败，最终就像那些散仙一样，还需要继续修炼，直至炼出纯阳之体或者寻求寄宿之体。

所以说，佛教与道教有很大的区别，这是圣十玄没有想到的。

此时此刻，他只顾一门心思的琢磨着，全然没想到佛教的修炼之法。

正当他沉思猜想之际，数万僧众已经全部飞入须弥座，随后，洞开之处渐渐闭合，又成为一体。

“哦？全进去了？”

圣十玄猛然清醒，因为那枚指骨舍利也不见了。

数万僧众进入须弥座后，空中的钟声戛然而止，圣十玄的耳旁只闻听到草木被风吹动的声音。

百里高空中，整座石佛发出淡淡的金光，又开始向东飞去。

“奇怪，点化这么多尸骸，有什么用呢？”

圣十玄眼望着远去的佛像，十分不解。

在下界时，他倒是听说道家弟子被佛教点化的事情，但是却不曾见过今天的这事。

细细思量了片刻之后，他一抹身形，尾随着远去的佛像而去。

他远远的吊在千里之外。

数日后，他跟随佛像一路前行数百万里，渐渐的，看出些门道。

这些日子以来，此石佛辗转去过不下百余座墓场，点化的僵尸算起来更是有数百万之众，数量十分惊人。

但是圣十玄有一点仍搞不懂，那就是为何要点化这么多的僵尸。

要知道，这可是数百万僵尸啊！

另外，他还有一事不明，即这些墓场从何而来。

玄荒之地，不乏尸骸遗骨，但是他真没注意到地下会有这么多、这么大的墓场，而且每座墓场的尸骨都是整齐码放，一看就是刻意而为，这就令他费解了。

圣十玄站在千里之外，眼看着数万之众再次被须弥座收入当中。

他终于忍不住了。

“不行，我要去看看。”圣十玄心中暗道。

他总觉得眼前之事怪怪的。

打定主意，他一晃身形来到须弥座身下，跟着众僧向头顶空洞飞去，片刻后，脚下洞口闭合。

须弥座微微一震，整座佛像再次移动。

须弥座内，圣十玄环视一下四周，发现这里高达百里，方圆有千里，偌大的空间内，塔林庙宇楼阁无数，俨然就像一处圣地。

之前被点化的数百万尸骸，此时早已整齐划一的分列在空间四壁，看上去就像密密麻麻的石雕，动也不动。

头顶的正上方，指骨舍利悬在空中，数以万计的金丝从其内飞出，每一根金丝都连接着一个被点化的尸骸。

看到此处，圣十玄不由得暗暗摇头：“不应该啊，已是死物，如此这般而为，岂不是要逆天？”

他说的是眼前之景。

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