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妖族的优势很大,但相比起人族,也是有一定的缺陷。
例如,人族修到本命境,寿三百载;凝结第二神魂,壮大神魂,减缓神魂衰弱后,寿可达千载;而一旦小世界成型,跨入化界境(地仙)之后,虽还不算日月同辉的程度,但一般活个上万年都不是什么问题,更不用说道基境、入苦海了,那才是真正的日月同辉、寿与天齐。
但妖族不同。
妖族比之人类,多了一个化形的阶段。
何为化形?
就是转化成人形。
妖族说白了,就是通过吸收日月精华,开启了灵智,然后又懂得克制内心欲望的妖兽、灵兽罢了——在这方面,灵兽较之妖兽,又更有一些先天优势。所以实际上说得更清楚一些,如果妖兽、灵兽无法转化成人形的话,他们就称不上是“妖族”,依旧只能以妖兽、灵兽来区分。
而考虑到妖兽、灵兽的寻常寿元极限,那么也就可想而知,在修炼一途上,对妖族有多么大的压迫感了。
以青玉为例。
她必须在妖兽的寿元耗尽之前,转化出人形,真正的改变自己的身体结构,才能够修炼青丘氏族的功法,继而继续成长下去——正常情况下,妖族就算化形后,也会带有非常明显的妖兽特征,或许是鳞片、或者是兽耳、也有可能是肤色、还残留着尾巴等等,只有达到通窍境,彻底淬炼了五脏六腑后,才能将这些异类特征彻底收敛起来。
就跟地球人的阑尾功能已经退化了,是属于可以切割的部分一样。
妖族的这些特征虽不能说真的没用,但转化为人形后也的确几乎不需要使用到。
当然,也可以通过服用化形丹,来提前解除这些异类特征。
根据昔年妖族的妖皇研究表明,人类的身体结构才是最好的修炼结构——也正是因为如此,所以妖族才会有了“化形”这么一个阶段。也只有化形后,才能够开始进行聚气、神海、通窍、蕴灵、本命、凝魂、化界等一系列的境界修炼。
但问题就在这里。
妖族所经历的“化形”这个阶段,消耗的时间可是真实存在的,它并不可能平白被抹去。
也正因为如此,所以人族的修炼第一道关隘是本命境,但妖族却是有化形和本命这两道最开始的拦路虎——化形阶段所消耗的时间不可能平白消失,所以是否能够更快的化形,也就决定了一名妖族接下来还有多长的时间能够继续修炼。
要知道,一般妖兽的寿元只有五、六十年而已。
假设一名妖族花了四十年才终于化形成功,虽说他化形后彻底改变了身体结构,可以像人类那样无病无痛的活到一百岁,可他前面化形时消耗的这四十年可不会减少。换句话说,他就只剩六十年的时间能够修炼到本命境了,而一旦无法修炼上去的话,那么他也就可以跟这个世界说再见了。
当然,也有一些妖兽可以活到一百年,甚至是两百年更久。
但天道法则可不会说你化形成功就又给你多加几十年的寿元,甚至你原本能够活到两百岁,那么你能够修炼到本命境,也不过就是再给你增添一百年的寿元,让你能够活到三百岁罢了。
不过妖族的修炼功法,也并非只有这一种。
还有一种被称为“本体修炼法”的特殊修炼方式。
这种修炼方式,则是不化形,而是保持着妖兽、灵兽的身姿继续依靠吸食日月精华来修炼。但这种修炼方式相比起化形的修炼方式,存在着许多的弊端和缺陷,而且上限也是有限——例如,此等修炼方法,最高只能修到相当于道基境的修为,永远不可能入苦海,就跟鬼修不可能登临彼岸一样。
除此之外,妖兽随着修为越高,对内心的欲望压制能力也会逐步降低、一些生性较为暴虐的,甚至最终还会灵智尽失,彻底堕落成凶兽之属,这点就跟人族的走火入魔差不多。
也正是因为妖族的修炼本就极其困难,所以妖族才会天生就在身体强度、体内的真气含量等方面,远远优胜于人族。
空灵,点苍氏族秘密培养起来为了抢夺下一个气运轮回的天之骄子,是未来点苍氏族是否能出真圣的关键人物。
所以且不说自幼就被安排跟随千翎大圣修习剑道,光是点苍氏族这么多年来集中资源的倾力培养,就让空灵的先天起步阶段远超常人——她的真气量,仅比苏安然少了一半而已。要知道,苏安然不仅神海大圆满,而且还修炼了完整版的《真元呼吸法》,他体内的真气量是寻常修士的八倍还多。
虽说空灵也是神海境大圆满,但别说她如果能够修炼到完整版的《真元呼吸法》了,仅是如今真元宗残存版的《真元呼吸法》,只提升三倍真气量,她体内的真气量将直接超越苏安然。
根据空灵这个没什么心机的耿直少女自己所言,如今点苍氏族似乎正在为其想办法谋求真元宗的《真元呼吸法》,试图将空灵打造成玄界真气量最大的人。
不过这种事,在苏安然看来也就只能想想了。
《真元呼吸法》哪怕是残缺的,但那也是真元宗的核心传承秘法。所以点苍氏族想要获得,除非把真元宗给灭门了,那才有可能弄到手。
苏安然虽掌握着《真元呼吸法》的完整版,但这门功法现下他是不可能传授给空灵的。
甚至就连空灵所希求的“艺术剑诀”,苏安然也只是传授了手榴弹剑气而已,而根据四师姐叶瑾萱的两门功法所改良的导弹剑气,苏安然并未传授给空灵。
事实上,苏安然这门剑气手法,如果不是因为结合了叶瑾萱传授的《心念一体有无剑气》和《魂血有无剑气》的话,说白了实际上就是一文不值。
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