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方立再度发出一声暴喝,右手判官笔当空一挥,却是书写了一个“退”字。
金色的光芒从“退”字上散发而出,形成一股极为强大的冲力,猛然朝着王元姬冲刷而去,竟是硬生生的将其逼退了数米。但也就仅此而已,随着王元姬后退数米之后,身上的黑色光焰再度爆发而出,原本悬浮于半空中的金色“退”字很快就变得黯淡起来,所冲刷而出的力量也已经不足以再将王元姬逼退。
只见王元姬右足猛然一踩,大地传来一声震响后,悬浮于半空中的“退”字也终于碎裂开来。
但此时,方立却又一次抬笔书写出两个篆体古字。
禁。
定。
依旧是金色的光芒爆发而出。
从“禁”字上散发出来的浩然正气化作一道金色流光,然后射入到王元姬的眉心处——并非王元姬不想抬手阻挡,而是儒家修士的手段与其他几脉的方式截然不同,这天地间的浩然正气就如同灵气一般,除了儒家修士能够借以利用外,其他修士根本感知不到丝毫,如此一来自然无法像感知灵气那样去感知和接触浩然正气。
而也正因为无法感知,所以儒家弟子所形成的种种手段,看起来就更像是针对神魂、神海的特殊手段,寻常修士根本无法抵御得了,再加上浩然正气所具备的“正”能量,对于邪魔妖异之物尤有特效,因此在对付鬼物、妖魔等方面,儒家弟子才会表现出丝毫不逊色于道门天师的能力。
正如方立之前所言。
若是对付寻常修士的话,方立纵然拥有半步地仙的境界实力,实际上所能发挥的效果也非常有限——在玄界,儒家弟子与寻常修士交手,没有碾压一个大境界的情况下,根本就不是其他修士的对手,最多也就只能起到勉强自保的手段而已。
但王元姬不同。
坠魔。
意为坠入魔道,通过勾连异界魔气来增幅强化自身的能力,虽说实力的确可以得到很大程度上的提升,但同时也会变得在面对某些特殊手段时,处于更加被动的状态。
例如,此时面对儒家弟子的浩然正气。
金光没入王元姬的眉心后,能够看到她身上散发出来的魔焰有非常明显的收缩痕迹,一时间方立身上爆发出来的金色光柱都粗大了不少,竟是强行压住了王元姬爆发出来的黑色光柱。
此消彼长之下,方立身上的浩然正气都变得浓郁和强盛了许多。
而反观王元姬,身上的气息流转却多了几分迟滞感,乃至明显到就连周围的人都能够清楚的感觉到。
下一秒。
以浩然正气书写的“定”字也化作一道金色流光,轰入了王元姬的体内。
原本感知中极为清晰明显、依旧在熊熊燃烧着的魔焰,在随着“定”字没入王元姬的体内后,这些魔焰居然全部都凝滞了——就仿佛被按下了暂停键一般,所有的魔焰都在保持着燃烧状态的情况下被冻结了。而且不仅仅只是魔焰,很快就连王元姬的动作都变得僵硬起来,就好像生锈了的机械。
这种情况之明显,就连那些感知不太敏锐的修士都能够清楚的观察到。
“结天罡正气阵!”在看王元姬动作僵硬缓慢的这一瞬间,方立没有丝毫迟疑的一声大喝。
他很清楚,以王元姬的实力,想要像对付其他妖魔那般彻底将其困杀是不现实的。
毕竟坠魔并非入魔。
后者是毫无理智可言,对付起来要简单许多;而前者却是依旧保持着自我的意识和认知。如果非要说出两者的区别,那就是后者成为了魔气的工具人,而前者则是将魔气转化为自身的工具——只有那些曾入魔后又侥幸不死也没有疯掉的修士,才会具备这种手段。
但要说像王元姬这样,能够将魔气化为自身的力量根源,整个玄界也找不出五个人——绝大多数入魔后又侥幸捡回一命的修士,根本就不可能去借用魔气的力量,他们恨不得这辈子都不要再碰到。
方立或许迂腐,眼里揉不下沙子,但他并不会盲目自大。
王元姬在玄界能够闯出暴君、修罗之名,就足以证明她是一位值得认真对待的对手。
所以方立自忖,以他的能力最多只能困住王元姬五到六息的时间。
但好在,儒家弟子的结阵可没有其他脉修士的法阵那般复杂。
大家都是修炼浩然正气,而天地间的浩然正气只有一种属性,因此只要站对阵位,形成共鸣效应,这阵法也就成了。
三十五名儒家弟子,此时甚至没有走出人群,他们只是按照所修炼的功法运转体内的浩然正气,刹时间这方天地的浩然正气就变得更加浓郁和猛烈起来。
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