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六三爻辞
六三。困于石,据于疾藜。入于其宫,不见其妻,凶。
象曰:据于疾藜,乘刚也;入于其宫,不见其妻,不祥也。
白话文解释
六三:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,历难归家,妻子又不见了,这是凶险之兆。
《象辞》说:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以屡遇艰难,因为六三阴爻居于九二阳爻之上,像弱者攀附于强暴之人,必受其挟持威凌。回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多难之时,宜守正谨慎。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:进退不得,身将不保。
财运:财去命弱,下场堪虑。
家宅:悼亡之屋。
身体:无可救药。
六三爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
六三爻的哲学含义
困卦第三爻,爻辞:六三:困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。爻辞释义
石:指磐石,表征坚固。蒺藜:指一种带刺的植物,果实外表带刺。这里指荆棘丛生的困难之地。
从卦象上看,六三属于阴爻居刚位,有如才质柔弱的人担当了一个重要职位,难以胜任。《象》中这样解释本爻:“据于蒺藜”,乘刚也;“入于其宫,不见其妻”,不祥也。这里指出:“困于乱石之中,周围荆棘丛生”,就是说阴柔凌驾在阳刚之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“回到家中,又不见了妻子”,说明祸不单行,已经饱受各种困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆头。
《系辞》中解释道:“非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?”
占得此爻者,要知道,处困之道在于静守待变,最忌躁动妄行。做事要量力而行,如果自己不胜任的事,不要去强做。如果自己能力不行,或陷入困境之中,不要争强好胜,要谦虚谨慎,否则会陷入困境之中。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。
九四爻详解
九四爻辞
九四。来徐徐,困于金车,吝,有终。
象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
白话文解释
九四:其人被关押在囚车里,慢慢地走来。真不幸,但最后还是被释放。
《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:地位不当,受人所鄙。
财运:货物失去,急救可保。
家宅:慢些入住;事缓可成。
身体:长期劳累,恐得归天。
九四变卦
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