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许朗和孙天昊一人背着一个背包缓缓地走向寨门。许朗伸进衣服里紧握着五四手枪的手心又出汗了。他忍不住扭头看看了不远处的那棵大树的位置,张海和刘军已经找到了合适的位置架好了步枪,这让他稍稍放下心来。
突然,寨门后面响起了一阵梆子声。两个人不约而同的停下了脚步。
“许哥,我有点站不住了。”
“别说话,等着。”许朗故作镇定,其实他的腿也在微微发抖。
寨门打开了,里面冲出了十几个人,为首的一个身材高大,当然这个高大是和现在的明朝人相比。但是距离太远,看不清来人的面貌。
许朗和孙天昊把背包放在地上,然后退后几步,静静的站在原地等待着。
十几个黎人越走越近,在距离2人4,5米的地方停下来。为首的那人穿着一条筒裙,耳朵上戴着一个硕大的耳环,手里提着一口刀。说是刀,其实也就是锈迹斑斑的一块铁片。他很奇怪的上下打量了一下许朗和孙天昊,然后叽哩哇啦的说了几句话。
许朗和孙天昊互相对视了一下,都在询问对方:“他说的是什么?”
孙天昊向前2步,张开双手开始比划起来:“我们,交换,粮食,吃的,吃的。你们明白?”
见这些黎人毫无反应,孙天昊从背包里拿出了一袋盐撕开,又用指头蘸了蘸,抹在嘴上,“这个,这个,盐巴,非常好,verygood,交换,交换的干活,明白?”
即便如此紧张,许朗还是差点没笑喷了:“你倒是日语,英语全上啊。”
黎人头目满脸疑惑地接过了孙天昊递过来的盐袋,也学着孙天昊的样子用指头蘸了蘸,放在嘴里。突然,头目的眼睛一下子闪亮起来,他转过身冲着其他人叽哩哇啦的说起什么,另外的黎人也纷纷围拢上来,每个人都蘸了一指头的盐,放在嘴里吸吮着。十几条汉子一起咂指头,这场面倒也颇为滑稽。
孙天昊转过头,炫耀的对着许朗说:“怎么样?”
“不错,接着忽悠。”许朗笑道,“你头功一件。”
孙天昊信心大增。又走过去拍了拍正在咂指头的黎人头目,指了指他手中的刀,“你,这个,no,no,no,不行,很不行。”
说完,孙天昊拔出自己的95刺刀,调转刀头,刀把冲外递了过去:“这个,好,非常好。”
头目接过刺刀,用大拇指试了试刀锋,眼睛里又闪起了亮光。孙天昊趁热打铁,从旁边一个黎人的手里拿过了一把弩,比划着说道:“这个,给你们,这个,给我们,交换。交换的明白?”
黎人头目似乎明白了孙天昊的意思,回头对一个人说了几句,那人飞快地往寨子里跑去。
孙天昊像变魔术似的一件一件的从背包里往外掏着东西,基本每一件都会让这些黎人好奇半天。这些黎人手中的武器早已放在了地上,每个人都拿着各种不同的东西在研究琢磨,有的人手里还拿着2,3件。
许朗终于把手从衣服里抽出来了,应该暂时没什么问题了。这时,寨门处又传来了一阵嘈杂声,一群男男女女簇拥着一个老者走了过来。
“应该是峒主来了吧。”许朗自言自语道。
据陆天翔介绍,宋代,海南黎族社会组织称“峒”,每一宗姓为一峒,全岛黎峒林立但规模较小。峒与峒之间,各自为政,互不相属。明代,黎族地区社会组织仍为村峒,村峒数量较多。据清初顾炎武《天下郡国利病书·广东下》记载,崖州黎峒数量为92。
老者走到许朗2人面前,挥了挥手,旁边有人将烟叶,烟筒和火镰捧到了2人的面前。
“什么意思?”孙天昊问许朗。
“你不是没烟抽了吗,请你抽烟。”许朗接过烟叶和烟筒,却将火镰推到一旁,自己从兜里掏出一个一次性打火机,打着了火苗,抽了2口。
“咳,咳,咳。”许朗鼻涕眼泪横流,“好家伙,这得多大的劲。”
许朗明白,按照黎族的习俗,先请客人在屋外抽烟,然后再进屋喝酒。可谁知道这明朝的烟,这还叫烟吗?
见老峒主百思不得其解的盯着自己手里的打火机,许朗微微一笑,随后又掏出一支卷烟,连同打火机一起递了过去。
老峒主在许朗的帮助下点燃了卷烟抽了2口,脸上露出了欣喜的颜色。然后比划着要让许朗2人进寨子里去。
“请等一下。”许朗连连摆手。现在看情况应该没什么危险了。也不管老峒主能不能明白自己的意思,许朗转过身,从衣服里面掏出一面红色小旗冲着远处摇了几下。
不一会,张海和梁城东他们陆续的赶到了。见来人当中居然还有一位女性,而且装束奇怪,这些黎人大为惊讶,有一些黎人妇女甚至围着程依依摸来摸去,搞的程依依躲也不是,不躲也不是,大为尴尬。
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