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黑孩儿抬手朝垛子村北面一指道:“那里。”
郭式看了一眼那个方向,最后沉吟道:“那应该没错了,就是垛子村的魔修,这么说那六个魔修还剩两个没有抓到?”
“或许贫道可以帮忙。”方鉴朝郭式笑着说道。
郭式听到这话,当即朝方鉴笑道:“道友既然愿助我等一臂之力,那是再好不过,道友,请入村吧。”
“请。”方鉴回应了一声,然后众人便进入了垛子村内。
一进入垛子村,方鉴便感受到了一股很诡异的气氛,这个垛子村.阴气很重啊。
房间一边走一边观察着,这时黑孩儿忽然说道:“老爷,这个村里面好像只有男孩,没有女孩。”
听到黑孩儿的话,方鉴微微颔首,这一点的确很奇怪,按理说一个村庄哪怕女孩再少,可总不至于一个都没有吧?
而且还有一点,如果这个村子里的人生的都是儿子,那这个村子阳气应该很重才对,但现在这个村子明显是阴气重。
和方鉴并肩前行的郭式却说道:“道友知道这个村子为什么叫垛子村吗?”
方鉴已经猜到了原因,不过他却还是主动问道:“为什么?”
郭式说道:“垛子,谐意‘多子’,所以这个村子的人生的都是儿子。”
“哦,原来如此,生的都是儿子,竟然如此神奇吗?”方鉴朝郭式问道。
郭式却摇摇头,说道:“道友,这世上哪有一个地方只生儿子的?这垛子村的人也生得有女儿。”
方鉴道:“那,那些女孩儿呢?”
郭式抬起手来,朝垛子村北面云遮雾罩的吊儿山说道:“都在那上面。”
一盏茶之后,郭式和方鉴飞到了垛子村北面的吊儿山下,一片悬崖峭壁立时出现在众人的眼前,而尤其令人震惊的是,在这片悬崖峭壁之上,竟然挂满了一具具小小的悬棺。
在那悬崖之上,从上到下有一大半悬崖被打上了一排又一排的类似栈道的木板桥,而在那些木板桥上面,则重重叠叠堆放着一具具又薄又小的棺材,有些棺材甚至已经腐烂,露出了里面婴儿的尸骨。
“垛子村的女孩儿都在这里了。”哪怕郭式已经不是第一次见到眼前这个场景了,但此刻的他还是感到浑身发冷。
方鉴看到眼前这一幕,语气清淡地道:“都是死掉的女婴。”
“对,垛子村给县衙的说法是垛子村风水不好,养不活女婴。”郭式说道。
方鉴问道:“这死婴崖发现多久了?”
郭式说道:“我是到了这里才知道的,不过县衙早就发现了,不然伱猜这座山为什么叫‘吊儿山’?”
“因为这些悬棺要放在悬崖上,就必须从山上用绳子吊下来。”黑孩儿答道。
郭式点头道:“不错,死婴是不能埋葬的,只能丢在山洞里或者荒郊野外,这片悬崖就是垛子村放置村中死婴的地方。”
这就是为什么垛子村明明都是男孩,但阴气却那么重的原因了,那是这些死去女婴的怨气。
风水不好养不活?开什么玩笑?这片悬崖上面重重叠叠至少放置了几千具死去的女婴尸体,几千具啊
“县令已经抓起来了。”郭式朝方鉴说道:“相信很快他就会交代,我锦衣卫的刑具可不是吃素的。”
无论四大部洲哪个国家,朝廷都是严禁溺婴、杀婴的,不管这些朝廷禁止杀婴的初衷什么,杀婴都是朝廷不允许的。
而这一点在大明国更甚,因为大明国的主祭尊神中就有女娲娘娘,女娲娘娘是人族圣母,所有人都是女娲娘娘抟土造人捏出来的,这从本质上就奠定了人人‘生而平等’的价值观,因为大家都是女娲娘娘用泥巴捏的,哪来的高低贵贱。
当然在现实中高低贵贱之分永远是客观存在的,不过主流价值观和道德观都提倡‘平等、公正’。
所以在大明国,杀婴是重罪,哪怕就不说女娲娘娘的信仰,从大明国基本利益说起,杀婴也是不允许的。
因为统一了整个东胜神州的大明国最需要的就是人口,有了人口就有充足的兵源,有了人口就可以不断扩张,对于极端尚武的大明国来说,无论男女,只要是人就是宝贵的。
方鉴看着眼前悬崖上那些密密麻麻的悬棺,以及环绕在悬崖周围始终无法散去的怨气,缓缓说道:“看到这些悬棺,别说垛子村有六个人入魔,哪怕全村入魔我也不奇怪。”
说完,方鉴给黑孩儿传音道:“找到这里的土地神,让他今晚子时来见我。”
黑孩儿听到方鉴的传音,当即不动声色地点了点头。
吊儿山是没有山神的,因为不是随便一座山都有山神,只有那些名山大川,或者重要的山脉,以及有名气、洞天福地的大型山川才会有山神,普通的山并没有诞生山神的条件或者说敕封山神的必要。
(本章完)
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