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然而到了大明王朝,草根出身的太祖朱元璋,那是一门心思地想要打造一个家天下的盛世王朝,连儒学都要阉割了再推行下去,更别提工匠的“奇技淫巧”了。
甚至太祖朱元璋还制定了严苛的户籍制度,企图以此将各个阶层的百姓子民全部都给牢牢固定在各自阶层里面,匠人也因此沦为了承担徭役的主体,日子过得苦不堪言惨不忍睹,更别提什么发明创造了。
不过到了大明中晚期,士大夫群体恢复了对科学技术的探索兴趣,强势的“经世致用”思潮尤为重视科学技术的价值,因此有了徐光启对《几何原本》的翻译、宋应星《天工开物》的出版。
然后就是满清建奴对科学技术的绝对打压和封杀了。
著名的“李约瑟难题”就是对这一时期的提问,“为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会被欧洲人后来居上呢?”
因为满清建奴对思想的全方面禁锢达到了一个新的高峰,科学技术也在其中之列,清代编撰的《四库全书》中除了收录一些农家、医家和天文之类的科技著作之外,将其他科技一概排斥。
他们不需要华夏民族向前发展,从而威胁到他们这些外邦蛮夷的统治地位!
他们巴不得用尽各种手段和方式,禁锢华夏子民的思想,约束华夏子民的行为,通过篡改儒学、闭关锁国等一系列可笑措施,强行遏制了华夏民族的发展道路,关起门来继续做他们的天朝美梦!
西方日新月异的变化,大大冲击了愚昧的满清建奴。
此时的“奇技淫巧”更多的指代西方工业文明的产物,而基于满清建奴和权贵自高自大,自然瞧不上这种舶来品。
如那李鸿章以为“无事则斥外国之利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学”,明确地表达了将“奇技淫巧”视为洪水猛兽的态度。
愚昧无知,可笑至极。
一想到这儿,李弘壁眼神就有些发冷!
等到亦失哈招抚成功,辽东女真也绝不能留!
即便背负骂名,李弘壁也要将这些建州野猪皮给杀光诛尽!
科学技术沦为满清建奴盲目自大的牺牲品之一,华夏民族也因此止步不前,直至最后彻底被西方列强赶超。
最后结果就是,当西方的坚船利炮轰击华夏国门时,这些建州野猪皮才终于清醒了过来,可惜早已经晚了,连带着华夏民族也沉入了深渊!
好在李弘壁来到了大明,而且成为了大明王朝炙手可热的实权人物,赢得了永乐皇帝的绝对信任!
接下来,他要好好收拾一下这些贪婪的士绅缙绅,让这些自视甚高的读书人明白一个道理。
儒学失去了神圣性,他们什么都不是!
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