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曲阜圣城,鸦雀无声。
科学门徒与程朱儒生僵持在了城门口处,谁也不愿率先退让。
解缙唯有舌战群儒论道成功,方可进入圣城拜祭孔庙,确定科学的儒学分支正统身份,从而拥有被天下文人接受的合理身份。
即是,给科学披上一层儒衣!
而刘季篪身为程朱大儒,自然不会眼睁睁地看着此事发生,无论是维护程朱,还是维护士林,他都绝对不会允许,一门反程朱的崭科学说,堂而皇之地问世传播。
这对昔日的同僚好友,就此阴差阳错之下,此刻已经成为为了各自心中理念,不得不争个你死我活的大仇宿敌。
城内不远处的一座酒楼上面。
李弘壁正举着千里镜看得津津有味,身旁站着两人,一人是山东巡抚杨士奇,另外一人却是二代鲁王朱肇煇。
太祖朱元璋分封诸王,为第十子檀建国于鲁国,内山川之祀,王实主之。
朱檀可谓是深受太祖高皇帝的宠爱,不但与开国功勋汤和的女儿结为夫妻,而且还受封于兖州府这人文荟萃之地。
与其他一百五十九个州府不同,兖州府在大明的山东行省有着极为重要的地位,从地理位置上来看兖州府位于明代两京间的中点位置,府志载“由府治北千二百三十里达于京师,南千二百三十里达于南京”。
特殊的地理位置使得兖州府既成为北京京幾腹里重地,又是拱卫南直隶的锁钥,具有重要的战略地位。
并且从经济上来看,兖州更是漕运重镇,大明首设河道总督于此,管理黄河、京杭运河事务,以便维护帝国“南粮北输”的大动脉,同时便利的水陆交通也为民间商品经济的繁荣提供了有利土壤,使兖州府成为“舟陆辐揍之道,帝王家里之都,圣贤停毓之乡”。
而提及兖州府,就不得不提及兖州府内盘踞的两大宗藩贵戚势力:鲁王与衍圣公。
明洪武十八年,太祖朱元璋第十子,鲁王朱檀就藩兖州。
十五岁的鲁王朱檀与鲁王妃前往山东封地,年轻的鲁王在山东先是担任了兖州知府,后又将其封地不断扩大,他喜欢读书并广交名士,这使得太祖朱元璋对其十分欣赏。
但好景不长,就任藩王的朱檀很快就感觉日常生活乏味不堪,便在其驻地广求方士道士,想要练就长生不老之仙丹,他的生活也逐渐变得暴虐荒淫起来并引起当地官员和民众的强烈不满。
结果洪武二十四年,年仅十九岁的鲁王朱檀因为终日焚香诵经,烧炼“仙丹”,派官员到处寻访名医良药,信道士传房术,终因毒深病入膏肓,百医无效而亡,嗑药嗑多了,把人嗑没了,所以在封地内病逝。
太祖高皇帝以其荒诞不经,故恶谥曰荒,史称鲁荒王。
朱檀死后,其子朱肇煇年幼,迟迟没有继承鲁王爵位,而一直以世子的身份生活,直到朱棣即位才将其封为鲁王。
对于这个聪明伶俐、温文尔雅的侄子,朱棣也十分喜爱,每次经过兖州时都会去看望朱肇煇。
这一次李弘壁带着旨意前来,很快就将朱肇煇给降服了。
朱肇煇有些百无聊赖地看着眼前这一幕,很是想要出言催促一下,毕竟天色渐晚,老这么杵在城门口也不是回事儿啊!
“四哥啊,不是说论道吗?开始啊!天都要黑了!他们这些儒生就是这般磨磨唧唧的,干啥啥不行,耍嘴皮子第一名!”
李弘壁闻言有些哭笑不得,眼珠一转戏谑回答道:“论道也得看时间,看地方,至少得坐下来吧?今日估计是不成了,需要一人出面缓和这两方的矛盾,我觉得你这位鲁王爷就挺不错!”
朱肇煇人很不错,喜欢读书并广交名士,而且一向儒雅爱民,深受兖州府百姓爱戴,天潢贵胄的尊贵身份,再加上一个贤王的名头,由他出面主持这场论道大会,的确是一个不错的选择。
朱肇煇正打算开口拒绝,他可不愿掺和进这劳什子论道大会,到时候无论谁输谁赢,给自己惹上一身骚,那可就恶心人了。
可李弘壁已经确定了人选,哪里会轻易改变。
“肇煇啊,你的皇帝伯伯对你好不好?”
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