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另外还有,我们可曾想要要怎么去教化、更易他们的风俗?这其中的分寸倘若能够把握好,当能叫我们的行事更加便利才对。他接着再看向另一位先生。
孟彰不插话了,只安心地看着。
谢远也点头,同时开口道:除了这些以外,我觉得我们还要多考虑两个问题。
亭中一众先生大家便也转了目光去瞧他。
谢远神色沉着:第一个,教化教化,自是有教亦有化。草原上那些五胡异族也不是蠢物,他们有自己的野心和要求,不是我们说想要怎么样,他们就会怎么样的。要让他们接受我们的教化,我们必定要让他们看见利好。
亦即是说,我们总要拿出真正的好东西来帮助他们建设他们自己的部落。
谢远顿了一顿,又说:如此,在这个问题上往外延伸,我们也还有许多东西需要考虑。
譬如,他们算不算亲手为九州的炎黄人族培养出一个敌人?
谢远有一句话没有说得很直白,但他的担忧却也已经传达出去了。
异族野性难驯已有前证,后续若是不能保证异族族群与整个炎黄人族族群一体同心,那么成长壮大起来的异族族群必定会成为炎黄人族的一个威胁。
或许炎黄人族鼎盛昌隆的时候他们未必会做些什么,可一旦炎黄人族衰落颓靡,那就说不定了。
一众先生大家甚至都不曾花费太多时间去考量,很快就陆陆续续点头。
你说得在理,还有呢?
谢远微微定神,又将他心头盘绕的一个问题说道出来:第二个,我们要叫谁去完成这一场教化?
他接着又说:不论是草原异族还是我九州炎黄,族群争斗真正的关键所在始终是阳世天地。
唯有阳世天地,才是一切厮杀、竞争的真正战场。
而我们这些人
谢远团团看了座中各位先生大家一眼:我们这些人少说已经落在这阴世天地里数十年了,我们对于阳世天地那边的影响力还剩下多少,想来大家心里自己都很明白。
我们要叫谁去完成这样一场教化?
听完谢远的这两个问题,亭中的各位先生大家一时面面相觑,也都没有个主意。
关于是否应该教化异族这事,我觉得还是不须有太多犹疑的。一位先生开口打破了亭中的沉默。
亭中所有人等又都往他那边看了过去,连同孟彰也不例外。
那位先生冲孟彰微微颌首,继续说道:不论是个人还是族群,总有许多忧患。或是内忧,或是外患,无一例外。
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