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玫瑰的名字（第2页）

很难辩，勒森巴回我一个绝望的眼神。从这位宗师级人物的举例出现，事情就很难办了。

要怎么去辩？我们的教育就是“洛克教育”，即教育者们认为，大多数孩子的将来都是由教育导致的，好的教养造就优等的绅士。

如果我是正方的话，我也会用到这些例证。

我也回了勒森巴一个眼神，意思叫他该怎么说就怎么说。甭管自己心里信不信，说了，就是采分点，不说就是直接认输。

要怎么去反驳“意识是由训导导致的”？

在自由辩论的阶段，这些例子不断被对方用来攻击我们。

“请问对方辩友，在蓝绿色盲假设中，根本就不可能从一开始就知道这人与其他人的异常，那么经过教育后，他和别人还有什么差别？”

我答道：“当然是有区别的。他能称‘绿’为‘蓝’，但绿与蓝在亮度上是不一样的，试想在这样的条件下，此人便会说‘厚重’的天空和‘澄澈明净’的草地。在混合色的问题上，更会显出矛盾。也就是说即便能将‘绿’教导成‘蓝’，但是意识依旧影响着人，在接触与之相关的衍生概念时，就会显现出与常人的不同。

请问对方辩友，如果意识都能由训导改变，我们就应该对‘美’有同一概念，那么为什么在每年的星际小姐大赛后观众们都会互相攻讦？”

下面观众一阵哄笑。

对方也不敢示弱：“因为星际小姐的选手们都是各星球的佳丽，人们产生争议，可不会有人会将星际小姐和乡下姑娘进行比较，这正代表了人们对美丽的事物有同样的判断。

我想请问对方辩友，人之初，心灵就像空白橱柜。现在有一群健康的婴儿的话，只要条件合适，他们难道不会因为教育而变为盗贼、税吏和国王？”

“对方辩友认为教育能完全改变意识，否定了每个个体的差异性。‘给我一打婴儿，我能教育出小偷乞丐和国王’，这种说法显然是有局限性的。照此办理，由一种教育方式能教育出一种人，则我们学院教出的每一个人都应该是同样的职业、同样的阶级。

请对方辩友正面回答，每个人的意识都有差异性，每个人眼中的红都是别人眼中的白，纯粹靠教育引导就能解决这些先天的差异吗？”

“教育当然可以改变意识，如果教育不能改变先天意识，我们何必还要接受教育……”

太繁琐了，夹杂不清。

再这样说下去的话没有意义。

我发言道：“我们每个人都是‘蓝绿色盲’，差异性的问题就如题面，无法论证，但也无法否认，因为在现实的世界中，这些差异性正在无时无刻的影响着我们。

可以教一个孩子指蓝为绿，指鹿为马，但是我们对于内在的感受并不会教化而改变。就算说火是冰冷，我们也不会伸出手去灼烧自己；就算说水是炽热，我们也会用它来洗涤双手。

岂知玫瑰即便换了名字，也依然芬芳。”（注：莎士比亚名句）

我向对方致意，眼神却看向贝利娅。

说完后，会场静默了下，然后爆发出了掌声。

贝利娅咬了咬下唇，眸色感激又复杂。

“谢谢。”

等我坐下后，似乎听她轻声说了这么一句，然后咬住对方无法对人的差异性作出解释攻其要害。

……

结果是暴风雨胜出。

公布结果时，贝利娅喜极而泣，上来抱住我：“陆，你真是太棒了！”

我有些不好意思，不过旋即贝利娅也松开了我，大家重又说说笑笑。

勒森巴酸道：“你小子早有说法也不跟我们说一声。”

我也随口解释句：“时间不够了。”

吉密魑也过来玩笑道：“那句话陆是哪儿看到的？真会哄小姑娘。”

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