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天地之间有灵气,生灵物老成精。不过生灵复杂,难以统一,自然有天地主角孕育而出,有神、人、妖、魔四大种族。
其中神居天界,魔于地界,二者生来便有大法力,是天地所生负责众生考验。主角之位便落在人与妖之间。
妖族基数众多,花草树木、鸟兽虫鱼、披毛带甲、卵化湿生倶是其布众,但也正是如此,物极必反,数量多带来的便是大消耗。一旦妖族成天地主角,天地大劫速度可能会加快演化,这是诸天神魔所不允许的,故错失其位。
而人族成天地主角后气运大增,修行速度远远快于妖族,在大道指引下诞生了仙佛文武四类修行方式,一举确定了天地人三才,万千浩劫不灭的地位。
得享气运加持,人族修行者修行速度极快,加之是仿造先天神魔道体创造出来,不论何种修行方式都能修炼,明面上有六种修行方式,但实际上还有第七种,因为特殊原因不包含在内。
这第七种便是神。
神分两种,先天大神和后天封神,仙道与先天大神有很大关系。至于后天封神,顾名思义无法修炼,只能靠赐封,所以不被排在修行序列之中。而能赐封的除了跳出三界外的大能,剩下的便只有人皇,当然人王也能,不过所赐封神位不如人皇长久。
人王所赐封神位,如果生前只是凡人或者修为不高,死后赐封的领地也不大,比之鬼仙还不如,至少万年鬼仙敢在地界魔域称乎鬼王。
张玄现在所到的山神庙便是其中一位,不过估计年代久远,加之长时间无人供奉神位已经散了。
透过门口那块古旧破石碑上隐约透露的文字,这庙应该是一千三百多年前一代天子所立,当时这片地区还属于大周统治,而山神是当时一位军中郎将,因为作战有功特封为这三百里奉及山神。
庙宇极大,类似一个凹形。东西宽五丈,南北深三丈,除了大殿外还有四间保存比较完好,至少能遮风挡雨。历经千年还能保存如此完好,与当时材料估计有很大关系。
在大殿正前方是一具残破大鼎,只剩一堆铜锈,里面是混浊的黑色液体,两只耳朵应该是被锯子锯走了,而剩下的估计是被烟熏火燎久了,加之大鼎过于厚重所以得以保存残躯。边上还有两个香炉位置,也是生满铜锈。不过运气就没大鼎那么好了,只剩下一个底座。附近也是杂草丛生,地上的砖块之间绿意盎然,还有一棵三抱之粗的枯树在诉说着几百年前的此地景象的繁荣。还真是应了那句古今将相今何在?荒冢一堆草没了。
走进大殿,台上有五具泥塑金身,还残留着一点神性,可惜神已经消散,只留一具偶像在这。也正是因为残留一点神性,所以泥像做怒目之状,寻常人如若做了亏心事,咋一看这泥像还真可能吓一跳。
可惜本是军中武将,到头连手中兵器都未留下,只剩在那空手持握状。
这种人王级别所赐封之神,本就依仗人王气运庇护和香火供奉,如今此地被分封出去,自然没了庇护,加之山中精怪,人也搬离此地,香火一断自难长存。
寻了一间保存还算完好的厢房,挥手驱散尘埃,开始日常修行。因为体内还在积攒着法力,所以周身无灵气波动,独自一人停歇于黑暗之中。
月儿慢慢登上山顶,奉及占地三百里,之间除人烟稀少,除了官道穿插便无其他人气。月华一出,若是有大修行者行于数十里空中,便可看见点点月华落下,好似流星银雨。在山神庙上空更是一道冲天白光浮现。
当然此时张玄是不知觉的,宝物有灵,自然懂得藏身之道。
往来修行者甚多,但天界之人为避免凡尘气息沾染,通常施雨布雷之时都是在百里高空之上。至于其他修行者,所飞之地大多在离地十数里的云层之中,要不就是修行不到家的离地几百米。
唯独大修士斗法之时会在这片区域,不过整个志国能称呼得上大修行者的只有紫光宗那位千年地仙,以及少数几个元婴长老,而紫光宗驻扎在十万深山之中,有数十万里之地未开发,自然不会闲着没事跑到这个灵气稀薄之地。
天色逐渐黑了下来,话说白天纵马飞驰的一十二人也算是有来头。
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